“庙堂之高”与“江湖之远”
2015-11-29王洪波
普洱 2015年7期
王洪波
本期杂志主题是“普洱茶私学现象”。私学是相对于公学而存在的,在中国古已有之,私学早于公学,开创性地留下了许多经典的教育理论。在近代,它常常是公学的一种补充,也可以自成体系,理解为民间学、家庭学、私人学或一种私相传授的传承方式。为什么近几年普洱茶私学盛行,方兴未艾?有人认为普洱茶变化多端,过于“复杂”,个人经验大于书本教育,而个人则认为是茶产业整体发展过快,公学有些跟不上了,让私学钻了“空子”,普洱茶的知识从“庙堂”走向民间。
数千年来,中国百姓都处于一种短缺经济的状态,近30年中国经济的高速发展,让绝大多数百姓吃饱穿暖过上了小康的日子,人们饮食结构的改变,生活品质的追寻,让中国人再次想起了老祖宗留下的茶。上世纪90年代,当普洱茶从台湾海峡,从珠江口湿漉漉地登上了大陆之后,一批社会精英和先富裕起来的人,意识到这种古老的茶将会在现代诸多领域中产生影响,他们首先传播开来,并在上层进行推广转而逐渐向民间蔓延,产生了某种“金字塔效应”。而近几年茶产业的扩张可以说是空前的,特别是普洱茶,越来越多的人看到它是现代日常生活的需要和伴侣,它让生活充满了一种健康和风雅,现代和生态,时尚与诗性,都市与乡野并兼容时空、审美、思想、书写、游戏、旅行和日常生活的广博情趣。这使我坚信,只要世界和平稳定和国家经济持续向好,茶产业的发展和茶文化弥散是无可限量的。……
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