○李 宁

从奇观到真实：武侠电影的美学新变
——以电影《刺客聂隐娘》为中心的考察

○李 宁

编者按：

无论从中国电影发展的立场，还是站在世界电影史的高度，侯孝贤电影都是一个值得持续关注的现象。这不仅仅是因为侯孝贤为华语电影首次赢得了威尼斯国际电影节金狮奖等荣誉，也不仅仅是因为侯孝贤是台湾新电影的一面旗帜，更为重要的是侯孝贤“任性”般地、几十年如一日地保持着对于艺术理想的不断追求和探索。最近，侯孝贤凭借电影《刺客聂隐娘》获得第68届戛纳国际电影节最佳导演奖殊荣，让“侯氏电影”又一次成为人们关注的热点。本组四篇文章分别从武侠电影的美学新变、文化身份、个体关怀与艺术精神、本土经验与静观美学等角度对侯孝贤电影展开论述，以冀引起同行和广大读者的关注。

自1928年一部《火烧红莲寺》掀起中国武侠电影的滥觞之后，武侠电影作为中国电影独有的创作品类，不断在银幕上建构着逞奇眩异的想象世界，塑造着“银鞍照白马，飒沓如流星”的侠客形象。与此同时，武侠电影也是不可或缺的文化显影剂，呼应着不同时代的社会心理与集体审美。步入新世纪以来，在绵延十余年、如今逐渐偃旗息鼓的古装电影/华语大片创作风潮中，《卧虎藏龙》《英雄》《武侠》《剑雨》《一代宗师》《道士下山》等武侠电影接踵而至，展现出斑驳陆离的美学风貌。尤其是大行其道的奇观化叙事成为新世纪以来武侠电影的显著追求，凸显出了整个时代的文化症候。……