■刘晓连 王妙 张亚文

《一个旅行推销员之死》是杰出女作家尤多拉韦尔蒂的著名短篇小说，曾被评论界誉为表现南方社会畸形人生活和心理状态的佳作。本文运用神话原型批评理论对其进行解读，揭示主人公悲剧命运的原因。

一、理论基础

瑞士心理学家卡尔·荣格(Carl Gustav Jung，1875-1961)，是神话原型批评的创始人，原型意象和集体无意识是荣格原型批评理论的核心内容。 原型（archetypes）是集体无意识的主要内容。原型不是人生经历过的事情在大脑中留下的记忆表象，它没有一个清晰画面，而更类似于一张需要后天经验来显影的照片底片。原型深深地埋藏在心灵之中，因此，当它们不能在意识中表现时，就会在梦、幻想、和神经症中以象征的形式表现出来。荣格认为原型有许多表现形式，但其中最为突出的是，即人格面具(the persona)、阿尼玛(anima)、阿尼姆斯(animus)，阴影(the shadow)和自性(self)。

二、主人公原型分析

《一个旅行推销员之死》是杰出女作家尤多拉韦尔蒂的著名短篇小说，曾被评论界誉为表现南方社会畸形人生活和心理状态的佳作。本文拟用荣格的原型批评理论对其进行解读，分析小说中人物的鲍曼（Bowman）的原型及主人公死亡的宿命。

（一）鲍曼的人格面具

人格面具，这个词来源于希腊文，本义是指使演员能在一出剧中扮演某个特殊角色而戴的面具。人格面具是荣格的精神分析理论之一也被荣格称为从众求同原型。每个人都有不人格面具，个人按照他认为别人希望他那样去做的方式行事。……