段亚楠

杜少卿是《儒林外史》中众多人物之一，他是作者吴敬梓寄寓理想的正面人物，一般认为杜少卿就是作者自况，所以他是《儒林外史》中的第一人物。小说中对杜少卿这个人物的刻画,完全是不合时宜的“另类形象”。

《儒林外史》是我国清代文学家吴敬梓所著的一部现实主义长篇小说。前人对《儒林外史》的研究，尤其是对吴敬梓所塑造的几个重要人物的评价，一直是学术界研究《儒林外史》的一个重要组成部分。其中，对重要人物杜少卿的评价有很多。杜少卿往往被研究者们看作是作者的化身，在小说中被塑造成了一个学问好、品行正、个性另类的叛逆形象。

一、显赫家世，傲视权贵

杜少卿出身名宦世家，第三十回“一门三鼎甲，四代六尚书，门生故吏，天下都洒满了督、抚同道，在外头做的不计其数。管家们出去做的都是九品杂职官”。作为书香门第的杜少卿，早年也曾经在科场奔波，并考取了秀才，然而由于家道中落和落魄不羁，遭到了权贵们的冷遇和白眼。他的广泛的社会交游以及与下层人民的接触，使他思想发生了转变，从科举迷梦中醒悟过来，不再追求功名富贵。当他装病辞却了皇帝的征辟后，心里十分高兴：“好了！我做秀才，有了这一场结局，将来乡试，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的是罢！”第三十二回杜少卿与臧蓼斋的对话，可以看出因为“朝廷试过，就是去做知县、推官，穿螺蛳结底的靴，坐堂，洒签，打人”。但在杜少卿看来是“匪类”，“下流无耻极矣！”第三十二回中他说：“家里秀才，未见得好似奴才。”“学而优则仕”是儒家传统的价值观。对读书人来说，读书和出仕有必然的联系。在那个“汲汲于功名”的众生相中，杜少卿这一形象别具一格，肯定成为别人眼中的“另类”或者“奇人”。

二、乐善好施，挥金如土

小说中在杜少卿还未出场时，他的堂兄杜慎卿在第三十一回中就有一段评论：“我那伯父是个清官，家里还是祖宗丢下的些田地。伯父去世之后，他不上一万银子家私，他是个呆子，自己就像十几万的。纹银九七他都认不得，又最好做大官，听见人向他说些苦，他就大捧出来给人家用……”韦四太爷说：“少卿是个豪杰”，而高翰林说：“这少卿是他杜家第一个败类！”人们对杜少卿的评价有两种:一种是江南豪杰，一种是败家子。不论是什么样子，总之给人的印象是他并不在乎钱财。

在第三十一回中已经写到杜少卿的慷慨好施的情状。随后，第三十二回特意安排了“杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言”这里集中表现了他乐善好施、挥金如土的人物形象。杜少卿的豪杰之名正是来自于他的仗义疏财，只要是有困难，无论男女，认识与否，他都毫不犹豫的给予帮助。他对待娄太爷就像自己的父亲，还偷偷送给娄太爷的孙子一百两银子；给黄大五十两银子盖房子，送给臧蓼斋三百两银子做廪生，虽然嘴上说着：“你这匪类，下流无耻极矣！”还是乖乖把钱借给了臧三哥。后来又用一百二十两替张俊民的儿子捐修学宫求入籍，还拿一百两银子帮市民鲍廷玺弄起个戏班子来生活。虽然自己已经很穷苦了，还去当了自己的东西去救济别人。杜少卿慷慨仗义的天性永远不会变，家财散尽移居南京后还是一如往昔。搬家后，杜少卿所剩的银子已经很少了，但是他为了修吴泰伯祠就捐了三百两，而自己的生活却是一塌糊涂。

三、尊重女性，民主平等

说到尊重女性，往往在我们的脑海中会浮现《红楼梦》中的主人公的贾宝玉的形象。他有一段名言：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”贾宝玉的说法和想法都很不错，看似很尊重女性，但是他的行为却是很欠缺的。而《儒林外史》中的杜少卿却做到了，而且做得很到位。小说中有对杜少卿相貌的描写：“面皮微黄，两眉剑竖，好似画上关夫子眉毛。”虽然就这么一句话，然而是点睛之笔：不是白面书生，用季苇萧的话说，“英气逼人”。这样一位英俊潇洒之人却笃于夫妻情爱，携妻游山和托病辞官时对妻子的表白就是证明。第三十四回中写道：季苇萧多吃了几杯，醉了，说道：“少卿兄，你真是绝世风流。据我说，镇日同一个三十多岁的老嫂子看花饮酒，也觉得扫兴。据你的才名，又住在这样的好地方何不娶一个标致如君，又有才情的，才子佳人及时行乐？”杜少卿道：“苇兄，岂不闻晏子云：‘今虽老而丑，我固及见其姣且好也。’况且娶妾的事，小弟觉得最伤天理。天下不过是这些人，一个人占了几个妇人，天下必有几个无妻之客。小弟为朝廷立法：人生须四十无子，方许娶一妾；此妾若不生子，便遣别嫁。是这等样，天下无妻子的人或许也少几个。也是培补元气之一端。”在当时的社会，他的见解可谓惊世骇俗了。

沈琼枝在《儒林外史》中的形象是很丰满的，也是作者要赞颂的女性形象。她是一位精明能干的女子，有勇有谋。她不甘为妾，逃到南京自食其力。大多数人都把她看作“倚门之娼”，或疑为“江湖之盗”。当沈琼枝走投无路向杜少卿求助时，他说：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄；你一个弱女子，视如土芥，这就可敬的极了！但他必要追踪，你这祸事不远。却也无甚大害。”杜少卿的这些言辞说明他很尊重女性，反对纳妾，同情被压迫的女性。

通过以上的分析可看出：在那个新旧交替的时代下，杜少卿确实是“另类的形象”。他对功名富贵的蔑视和闲适恬淡的情怀；对女性的尊重和民主平等的意识；对洒脱通达的人生境界的追求；对朋友和周围人的仗义与帮助等都值得我们进一步的思考和探究。