柳湘瑜

翁方纲(1733—1818)是乾嘉时期的著名学者，精通经史、金石、目录、书法、词章之学，勤于著述，在诸多学术领域成就卓著。作为“肌理说”的创始人，翁方纲推尊宋诗，以学为诗，主张诗文同源。《杜诗附记》二十卷，是其一生读杜诗之心得所在，自称:“予近注杜已得千五百馀条，皆向时注家所未及。”《杜诗附记》对于清代杜诗学研究与翁方纲文学研究均具有很高的学术价值。

在杜诗学方面，我们可通过该书研究翁方纲对王士禛及其以前清代杜诗学的继承和对宋诗派杜诗理论的先驱作用;在翁方纲学术思想研究方面，杜诗是翁方纲“肌理说”的根基，《杜诗附记》是研究“肌理说”的基础，我们可以更深入地了解翁方纲文学思想的形成发展等。然而，除了被影印收入《续修四库全书》的夏勤邦抄本《杜诗附记》外，翁方纲亲批的《翁批杜诗》稿本一直被束之高阁，未曾有整理本问世。台湾师范大学国文系教授赖贵三整理的《翁方纲〈翁批杜诗〉稿本校释》一书弥补了这一空白。

该书由绪论、正文、结论、附录四大板块构成。绪论部分主要介绍整理缘起，考述翁方纲事迹、著作传世及其重要稿本、治学态度与方法、《翁批杜诗》稿本源流等，通览全文，使我们对该书内容及其产生背景有了初步了解。正文部分为分册校释，整理者钞录所校释十二册的所有文字，包括目录、款识、眉批、题记，并对校《杜诗附记》抄本，指明二本异同，方便后学研究。结论部分阐述《翁批杜诗》的批注特色、书法风格与学术价值，表明整理者自己的观点。为方便读者，整理者还在书末附录台湾师范大学图书馆总馆线装古籍善本考述及翁方纲《复初斋文集》诗文论辑录，以便研究者最大限度地网罗材料。这是一部高质量的古籍整理著作，下面就其特点与价值作一简要评述。

一、还原求真，校勘精审

《杜诗附记》现存传世版本有三，其中两种为稿本，一种为抄本。原稿本为翁方纲手批《杜诗》(《翁批杜诗》)，现藏于台湾师范大学图书馆总馆古籍善本书室，为台湾师范大学图书馆镇馆三宝之一，具有极高的学术、文物价值。誊清稿本为经折装，现藏于中国国家图书馆。上海图书馆所藏为清宣统年间夏勤邦抄本《杜诗附记》，则仅录批注原稿与各卷次诗目，且已收入《续修四库全书·集部·诗文评类》(集部第1704册)，由上海古籍出版社影印出版。然而，由于时间与空间的限制，许多研究者不能亲往台北典藏处一睹真容，十分遗憾。整理者自2004年起着手整理校释《翁批杜诗》，历时数载，毕竟全功，使翁方纲手批原稿面世，为其他研究者提供了便利，实为嘉惠学林之举。

此书的求真价值首先体现在释文标点上。一方面，翁方纲此稿杜诗正文虽用工楷书写，但批注内容却为行楷，识读尚需功力。整理者将原稿所有文字以正楷释文，省却读者识读之苦。而且整理者精通书法，故而虽然翁方纲行楷飘逸难识，该书释文质量仍然很高，颇少错误。另一方面，原书引用文献颇多，涵盖经史子集各个方面，若不能准确断句，读者难以解读此书。整理者以台湾师大所藏稿本为底本，对校夏勤邦抄本《杜诗附记》，对全书校点，表现出深厚的古籍整理功底。而对于歧异或增入者，逐一比较检核，无者补录、异者说明，均以注释注出，使内容更为完备。例如，杜诗《夜宴左氏庄》翁批“《过宋员外旧庄》、《夜宴左氏庄》，此二首下，宋堑本云:‘右此二篇莫可考，姑因次之’”，赖贵三添加了注释:“此条《附记》所抄，《翁批》未见”(第153页，按36条)。比对版本差异，注明源流，利于后学。翁方纲因避讳而改人名、地名、官名、书名之类，整理者在校释时都一律回改，还原文献的本来面貌，如第169页按92条，“‘玄’字缺末笔，避(清)康熙‘玄烨’名讳，以下均同此例”。

其次，注释详明。该书名为“校释”，注释为全书重要组成部分。该书注释，主要涵盖“说明”与“解释”两大部分。

由于《翁批杜诗》为批校原稿，整理本若以原样排印颇为不便，故而采取杜诗正文、翁批页边注的形式排版。因此虽然完全保留了翁方纲的题记、眉批、校改、夹签和评点符号、增补序跋、典藏款识，尽量依据《翁批杜诗》抄稿本原式编排，但有些特殊位置和通过排版无法展现的细节，即原稿本身固有的版本特征，整理者即以注释按语形式对之一一加以说明，以期最大限度地还原稿本全貌。如，该书第141页，整理者按语1条“右下角贴有典藏编号……封面题签后，空白扉页右下，钤有长方阴文篆印‘华天月坠’一方”;按语2条“以上文字皆为硃笔，‘四十页’书于‘杜诗一’之右，‘卷一’、‘卷二’书于本页左上方。并以下文字，均为《翁批杜诗》卷前题记，硃墨烂然可观，翁氏行书流丽俊爽，功力十分深厚”。这两个按语将稿本独有的版本特征尽现于读者眼前，足可证明整理者所下的苦功与耐心。又如分册校释第四册杜甫《月夜忆舍弟》一诗，校释者在按47条中指明“以上二句(笔者按:指‘露从今夜白，月是故乡明’)及本诗各句末字，每字旁均加○标记”。从而使读者对于翁氏圈点了然于心。不仅如此，整理者为还原求真，将翁氏圈去不录的注释也以批注的形式呈现出来，如第413页的按76条，“本有眉批曰:‘“磊落”句其连接“喷薄”，未免太偏紧;而“萧索”在“顾步涕横落”之下邪?’后圈去不录”。此举看似无奇，实则将翁氏批杜的过程以一种动态的、连续的、渐进的形式展示给后学，对我们研究翁方纲的杜诗学思想以及诗学理论大有裨益。

所谓解释，主要是对翁批中出现的人名(如页306按73条释“江总”，页751按95条释“庾子山”)、书名(如页704按11条释《说文系传》，页716按27条释《易林》)、纪年(如页501按3条释“甲辰”，页701按4条释“丁巳”)、诗论(页317按107条释“实对虚”，页739按71条释“羚羊挂角，无迹可求”)等专有名词，加注说明，探明究竟，以资考索。譬如，在按55条中，校释者对诗句中所出现的“容斋”作了介绍说明，使读者对诗歌的背景内涵有了更深刻的理解。在该书的387页，校释者对翁氏自作题记的时间加了按语，如“‘乙巳’为﹝清﹞乾隆五十年(1785)，翁方纲时年五十三岁”，既使读者免去查阅时间的烦累，又将翁氏批注的进程缓急展现于众。

二、研究与整理相融，解惑与存疑并兼

除了准确地移录《翁批杜诗》稿本的全文和详明地加以解说，整理者还对《翁批杜诗》进行了初步的研究。

在“绪论”中，整理者介绍了翁方纲的生平著述与学术思想，阐发了翁方纲的治学态度与方法，便于我们判读正文的翁方纲杜诗批注，研治其杜诗学理论。正文除对原稿进行分册校释说明，更有商榷指缪之处。例如页570按35条，“按:以下《附记》抄有一段文字:‘其理，要皆天成，非关意造。’《翁批》所未见;然，此段文字，《翁批》系书于下一首之第一条眉批(详下首第一条末三句)，可知为《附记》所误植。又《附记》将《翁批》之二、三条连成一条，与《翁批》分成二条者不同”;页636按108条，“按:《附记》曰:‘“麥”、“菱”字相近也，“麥”字为是。’而《翁批》无此文字，且诗作‘菱’字，而注曰‘一作“麥”’，似并不以‘麥’字为是”，这两条按语均对书稿内容的正误进行辩驳。

结论部分是整理者对《翁批杜诗》研究成果的集中展示。在这一部分，整理者首先对《翁批杜诗》的字法、句法、章法、篇法、韵法、笔法、意法、取法八大批注特色进行了理论阐释，如“句法”一节引用《复初斋文集》卷十一《与友论太白诗》，结合翁批，最终总结出:“《翁批杜诗》由字法而字眼、诗眼，由句法而词法、章法，循序渐进，层次分明，立基础以构诗法，启心神以探诗旨”等等。然后又对其书法风格进行辨析，更对其学术价值进行总结。其中包含了很多整理者的真知灼见。

但是，正如整理者自己所言，“笔者稟承近来学者的研究成果，益之以阅钞《翁批杜诗》的心得领会，分析八项诗法以申说翁方纲批注的特色，可谓具体而微，犹有未中肯尽善之处，仍待日后戮力，期竟全功”。鉴于种种原因，整理者对于翁方纲杜诗学思想的研究还不够深入全面。这一点亦于校释本中有所指明，“不管是《翁批杜诗》原稿或是抄本《杜诗附记》，就研究角度而言，其实就是翁方纲杜诗学的整体写照，并可与历来杜诗学学者的研究成果相互比观、彼此核对，同时具有文献学与诗论学二方面的价值……再者，《翁批杜诗》(《杜诗附记》)的相关诗评、诗论，并可参稽于翁氏相关论著，如《复初斋文集》、《复初斋诗集》、《石洲诗话》、《苏斋唐碑选》、《苏斋题跋》、《翁方纲重订五七言诗钞》、《翁方纲手批樊榭山房集》、《翁方纲手批敬业堂集》……等传世稿本、钞本、刊本、批本，从文献学的整理、比勘、归纳与研究之中，进而形成翁方纲的杜诗学理论体系”。这段文字，既是整理者后期研究的思路，也可以看作示他人以门径，为后来者指明思路与方法，极其可贵。

三、内容丰富，资料详赡

《翁方纲〈翁批杜诗〉稿本校释》并未囿于翁批诗文本身，而是以稿本为基点，辐射诗学、小学、书学、史学等诸方面。整理者于书末附录中考述台湾师大图书馆古籍善本，并将与翁氏论杜关系密切的资料一一辑出，如附录二的《新城县新刻王文简古诗平仄论序》、《志言集序》、《书王文简五七言诗钞后》、《杜诗“熟精〈文选〉理”“理”字说》等，为读者研读该书提供便利。在校释过程中，整理者旁征博引，参考专著122种，学位论文16种，报刊论文101种，其中重要参考书目为后来者治学示以津逮，如朱东润《杜甫叙论》、周采泉《杜集书录》、沈津《翁方纲年谱》、朱友舟《翁方纲的书学思想研究》等。分卷校释第二册为释《饮中八仙歌》便已于按语中征引了两《唐书》、《唐国史补》，体现了整理者认真严谨的态度。

整理者在必要处对原诗进行解释也避免了读者误读误解，如《校释》第二册第157页按50条，“此‘李公’，当是下诗‘原注’之‘李之芳’”，为读者解读杜诗诗意提供了便利。

四、结语

《翁批杜诗》原稿在杜诗学、版本学上具有重要价值，学界不易得见，赖贵三教授在整理研究过程中不仅完整保存了稿本原貌，还对该文献进行了认真的校勘、注释整理，实为难得。故此《翁方纲〈翁批杜诗〉稿本校释》具有校勘精审、内容丰富、资料详赡等优点，融整理与研究为一体，是一部高质量的古籍整理成果，对于杜诗文献的整理、翁方纲文学思想的研究，都具有十分重要的学术意义。

注释:

①《赠杨彤三序》，载《复初斋文集》卷十二，《续修四库全书》本，上海古籍出版社2002年版。

②赖贵三《翁方纲〈翁批杜诗〉稿本校释》，台湾里仁书局2011年版。

③按:赖贵三以为系抄本，误。此实为誊清稿本，《北京图书馆善本书目》卷六第14页、《中国古籍善本书目·集部》第90页均有著录。

④赖贵三《翁方纲〈翁批杜诗〉稿本校释》，台湾里仁书局2011年版，第815页。

⑤赖贵三《翁方纲〈翁批杜诗〉稿本校释》，台湾里仁书局2011年版，第864页。

⑥赖贵三《翁方纲〈翁批杜诗〉稿本校释》，台湾里仁书局2011年版，第892页。