唐立军

摘 要：在马克思主义中，其体现出的中国化主要是时代化以及民族化的一种统一形式，且随着马克思主义中国化步伐不断推进，时代化也逐渐从不自觉的过程转变为自觉。马克思主义的时代化主要是在邓小平理论基础上发展而来，要想使马克思主义时代化的自觉性得到实现就必须以三个代表为重要思想依据，而且，其时代化的建设主要是依据科学的发展观。本文主要分析马克思主义的时代化及其实现过程，从中得到的启示是：时代化是马克思主义实现中国化的一种内在要求，其品质是促进时代化的一种源动力，而时代主题是实现时代化的基础，对马克思主义不断创新是时代化发展的主要标志。

关键词：马克思主义；时代化；实现过程

中图分类号：D61 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2015）10-0044-02

马克思主义中的时代化指的就是马克思主义和时代条件有机结合的相关过程以及结果，它是借鉴、吸收当代时期世界各种文明成就，并将其发展成为马克思主义的中国化成果的，最终使马克思主义可以更好地对时代课题进行回答、使其与时代的发展要求更加相符、并引领时代潮流进行，把握好时代发展的脉搏。

一、马克思主义的时代化进程

时代化以及民族化在马克思主义中始终都是并存的，二者是与中国化进程相统一的。毛泽东思想是马克思主义实现中国化的首个成果，其不仅是马克思主义中民族化结果，而且还是时代化的重要成就。虽然时代化的内涵也包含在其中，但是因为民族化任务的艰巨，人们并没有重视时代化的相关问题，也没有自觉主动地对时代化进行建设。因此，对马克思主义的时代化发展历程进行考察时，只可以根据其第二个成果，即邓小平理论来进行研究[1]。

（一）邓小平理论是马克思主义时代化发展的重要阶段

对于马克思主义而言，其时代化的实现及开始均源自于邓小平所带领的改革开放，时代化的发展依据主要是“邓小平”理论及改革开放事业的发展。邓小平总结当时的国际局势，得出：发展、和平是时代主题的科学论断，只有根据该科学论断才可以集中精力将相应的思想建设工作做好，并一心一意的进行发展，并对阻碍生产力发展的旧体制进行彻底改革，使生产力获得解放。

（二）三个代表重要思想是马克思主义的时代化自觉

虽然在三个代表重要思想中并没有对马克思主义时代化概念进行阐述，但三个代表重要思想中时代特点非常突出，且时代化的相关要求均比较明确，主要表现在以下三个方面：（1）三个代表重要思想主要是根据我国以及当代世界发展变化所提出的；冷战结束，我国改革开放的成果初现，国内的状况及世界的局势都出现了较大的变化；经济的全球化以及世界的多极化趋势越发明显；科技发展步伐越来越快[2]。（2）借助三个代表重要思想可以判断党的历史方位，并依据历史方位的判断促使中国社会主义实现自我发展、完善。此外，三个代表重要思想还与特色社会主义任务、目标实现有机结合，赋予党的任務、宗旨、指导思想等鲜明、科学的时代特征。（3）在三个代表思想中，还特别强调必须用马克思主义对新的实践进行指导。三个代表思想强凋随着世界的不断变化，中国的改革开放事业及现代化的建设也要不断推进。因此，必须用马克思主义理论对实践过程中产生的新经验进行总结，在借鉴目前人类文明成果的基础上加以丰富。

（三）马克思主义时代化得以全面推进的前提是科学发展观

对马克思主义时代化，三个代表重要思想的贡献主要体现在观念上，而科学的发展观是以三个代表重要思想为前提的，并将马克思主义时代化过程中的问题进行总结，进而为马克思主义时代化创造有利条件。科学发展观所反映的是目前世界经济、政治文化的发展新况以及中国经济、社会发展新要求。在如今这个以发展、和平为时代主题的世界，合作、发展及和平早已成为时代的潮流，但强权政治及霸权主义的存在，但世界和平发展是主流。从我国当前的形式来看，所面临的不仅是机遇，但社会问题及矛盾凸显。准确把握科学发展可以对时代发展、如何解决现实问题等做出回答[3]。

科学发展观是在总结各国的发展经验及教训的基础上提出的，含纳了发展理论中的各种有益成果。第二次世界大战后，在半个多世纪发展中，每一个国家的结果是不一样的，只有少数国家获得了成功，大部分国家在发展过程中都都出现了非常严重的问题。而科学发展观与当今世界发展规律相适应，是对社会发展经验高度概况与深刻总结。除此之外，科学发展观还对发展的含义、发展的目的、发展的方法及过程等一些重大的问题进行了回答，赋予了马克思主义新的时代内涵[4]。

二、马克思主义的时代化实现路径

马克思主义时代化是多要素互相作用、各种动力一起推进的一个系统工程。对马克思主义时代化的具体路径进行深入研究，有助于深刻理解马克思时代化的内涵。

（一）对马克思主义实现时代化过程中的理论路径的分析

实现时代化的理论路径主要着眼于理论角度，通过对马克思主义的时代化实现过程进行探讨来获取。首先要对马克思主义理论深入研究，并对重大的时代问题理论进行思考，总结相关规律，对马克思主义理论进行创新。这即可使原有的理论在新时代背景变得更加丰富，而且还能得到超越及发展，进而实现马克思主义的时代化[5]。

在实现时代化的理论路径中，首先必须深化马克思主义理论研究，并在马克思主义准确把握马克思主义的前提下，清楚地认识到应该坚持什么、发展什么。而要认识这些问题，就必须深入了解、掌握马克思主义理论含义，弄清楚需要长时间坚持的原理、需联系新实际不断推进理论的发展。深化、研究马克思主义理论，可以准确掌握基本的马克思主义原理。因此，而深化马克思主义理论的过程正是对马克思主义当代价值的张扬。其次，应对重大的时代课题进行思考。马克思主义的时代化必须以当前我国所面临的各种时代问题当作中心，进而对时代课题理论进行相应的思考，不断促进马克思主义的与时俱进，这也是时代化实现过程中最重要的理论路径。最后，必须不断推进马克思主义理论的创新。即对共产党的执政规律、社会主义的建设规律、人类社会的发展规律等进行总结的同时，促进马克思主义时代化的理论创新[6]。

（二）对马克思主义时代化实践路径的分析

实践路径就是从实践角度对马克思主义时代化的实现过程进行分析，实践路径的开端是：利用马克思主义来主动解答及应对实践中的相关问题，进而使马克思主义在该过程中实现时代化。当今的世界正处在大调整及大变革时期，而我国处于改革发展最关键阶段，在当前时代的发展过程中，仍有诸多问题需要解决，而解决的过程正是运用马克思主义基本原理进行具体问题具体分析的过程，这也正是马克思主义的时代化的过程。在马克思主义的时代化的实践路径中，不断对实践经验进行总结，探索解决问题的方法，正是对马克思主义的时代化[7]。

参考文献：

〔1〕吴晓云.论马克思主义时代化——学习党的十七届四中全会心得[J].毛泽东思想研究，2010，92（1）：916-917.

〔2〕罗庆宏.中国共产党推进马克思主义时代化的基本经验[J].湖北财经高等专科学校学报，2011，46（3）：179-180.

〔3〕柳丽，宋克俭.党的十六大以来对马克思主义中国化时代化大众化的探索与启示[J].重庆社会科学，2011，81（5）：478-479.

〔4〕申云兰.马克思主义中国化时代化大众化的探索历程[J].山西高等学校社会科学学报，2012，66（2）：625-627.

〔5〕华雷.从马克思主义民族化到马克思主义时代化——对马克思主义中国化最新成果的理性透视[J].井冈山大学学报，2012，72（5）：739-740.

〔6〕李爱华.论马克思恩格斯关于马克思主义不是教条而是方法的思想[J].山西师范大学学报，2012，68（1）：895-896.

〔7〕周恩毅，周太山.论邓小平的马克思主义中国化时代化大众化思想[J].湖北社会科学，2011，21（10）：348-349.

（责任编辑 孙国军）