浅析我国境内高句丽壁画墓的发现与内容

2015-11-07朱丽媛

黑龙江史志 2015年5期

朱丽媛

[摘要]我国境内的高句丽壁画墓发现较多，而且内容丰富，富于民族特色和古人审美观念，也反映出中原文化对高句丽民族的影响。

[关键词]我国境内；高句丽；壁画墓

一、高句丽壁画墓的主要发现

我国境内发现的高句丽壁画墓总共有33座。在吉林省集安市区附近发现的墓葬包括以下这些：20世纪初到30年代，发掘了角墓、舞踊墓、三室墓、莲花墓、环纹墓、美人墓、四神墓、冉牟墓等；20世纪60年代，发掘了五盔坟4号墓、5号墓、山城下332号墓、983号墓、通沟12号墓、万宝汀1368号墓、下解放31号墓、麻线沟1号墓；20世纪70-90年代，发掘了长川1号墓、2号墓、禹山1041号墓，还有长川4号墓、折天井墓、万宝汀645号墓、山城下365号墓、山城下798号墓、1305号墓、1405号墓、1407号墓、1408号墓还有禹山3309号墓。

1991年辽宁省考古工作队发掘了辽宁省恒仁米仓沟“将军坟”，2000年11月和2001年10-11月在辽宁抚顺施家高句丽墓地进行了抢救性的发掘与清理，其中1号墓是辽宁境内发现的第二座高句丽壁画墓。

二、高句丽壁画墓的主要内容

（一）日常生活类

宴饮、角、乐舞是高句丽壁画墓中最常见的反映高句丽人民日常生活的内容，在长川1号墓中就绘有主人与各位宾客一边饮酒一边欣赏猴戏表演的画面，还有角的场面，画中的两人正在奋力的竞技，还包括单人和双人乐舞的画面；狩猎也是高句丽民族的主要生活方式，也经常被绘制在壁画墓中，在舞踊墓中就绘有两名猎手骑马飞奔，扬弓射箭，追杀兔、鹿、野猪等动物的狩猎图。

（二）装饰图案类

忍冬纹在高句丽墓室壁画中大量出现，大多是由点、线、面组成的几何图案，在四神墓壁画中的忍冬叶对生，卵形，演变成“∽”形图案，通过向两边延伸，与太极图相似；莲花纹也是常见的纹饰，早期的莲花纹表现为写实风格，只在藻井出现，后来逐步向四壁发展，直至占据整个墓室，莲花造型由简至繁，后来就由写实向图案化过渡，在舞踊墓、五盔坟4号墓和麻线沟1号墓等壁画中都大量存在；云纹大多被绘制在顶部和藻井，有的云纹为变体云朵或抽象云纹，比如在山城下332号墓、长川2号墓和桓仁米仓沟“将军坟”发现的“王”字云纹，是高句丽墓室壁画中有特色的图案；还有只见于环纹墓中的环纹，每个环纹都由六个同心圆组成，内为彩色圆环，外环为粗墨线，分别敷有暗红、黄、浅蓝、紫色等颜色，中心为黄色，布局排列严谨，富贵高雅。

（三）尚神图案类

在很多高句丽壁画墓的墓室上左面绘有伏羲日神，右面绘有女娲月神，还有农业之神神农像；飞天和伎乐天也常见于高句丽壁画墓中，在舞踊墓、长川1号墓和五盔坟4号墓中都绘有飞天和伎乐天；在许多高句丽壁画墓中存在四神像，早期的四神出现在各层藻井上，但是只见朱雀、青龙、白虎三神，到了后期四神像占据了主要地位，成为了高句丽墓葬壁画的典型代表，在舞踊墓、长川1号墓、三室墓中均有发现。

三、结语

在我国境内的高句丽壁画墓的发现已被充分的重视，并对其进行了科学的发掘的研究。其内容可以分为日常生活类、装饰图案类和尚神图案类，既融入了中原文化的因素，又反映了高句丽本民族的特色。对高句丽墓室壁画的分析研究，让我们清晰地认识到高句丽墓室壁画的文化内涵和历史价值，深刻了解高句丽民族的生活习俗、装饰纹样和尚神崇拜等方面的文化，以及中原汉文化对其的影响。

参考文献：

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