姜苏鹏

由于鲁迅先生的《呐喊》 ，挪威画家蒙克的作品经典到像一个先锋符号，让人望而生畏。某种程度上，蒙克的《呐喊》控诉一代人的情绪。

蒙克的直言不讳引起了很多针对他的反感，但这也是激发后人想更多探索他的缘由。

“我的一生是在深不见底的悬崖边缘行走，从一块石头跳到另一块石头。有时我想离开我狭窄的小径加入晕眩的生活主流，但我总是发现自己被冷酷无情地拖回悬崖边缘，直到有一天我终于掉入那深渊。”童年时父母双亡、兄妹亡故，这种不安全感始终折磨着蒙克。

近乎病态的焦虑，更能刺痛现代人的灵魂。

葬礼般的寂静，却可以听到刺耳的喧嚣声。蒙克将其名为《生命的舞蹈》，但画面中紧紧相拥的男女身上流露出的不得不的恐惧，有种莫名的战栗。

河岸边妖娆起舞的一群人，涉及欲望与绝望。尤其寓意深刻的三位女性主体，表达了人生的三个阶段：从天真无邪，到春风得意，再到理想破灭。

在生死轮回的彼岸，因缘散灭，所有不舍、执着、贪恋，都不可逆转。要经历怎样的颠簸、怎样的流离才能安顿好自己？诗人艾略特的《空心人》，写出大多数人的精神苦闷： “生命是漫长的，在渴望和痉挛之间，在能量和生存之间，在本质和遗传之间，落下影子……世界就是这样告终的，不是砰的一声，而是一声抽泣。”

因缘即悟境。圣严法师开悟：无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。所以不论是人为的，或是自然的，凡是可以用触觉、知觉、感觉来认识思辨的一切，都是假相，不是真理。