摘 要：由唐入宋，中国传统审美文化发生了巨大转变。在这一背景下，宋代美学以自己的独特视角重新解读了杜甫：将其刚健的人格精神和诗学风貌沉潜为整个时代的美学底蕴；以其沉郁气质约束自我重塑了一个老朴、平淡而不乏典雅的老杜形象，随着时代的发展，杜诗的世俗化倾向也得到进一步发扬。这些貌似不相协调的侧面有机融合为一个整体，折射出了宋代美学的绚烂多姿。两宋美学对杜甫的多层面接受，是在时代文化制约下一种合理的再“发明”。

关键词：宋代；美学；尊杜传统；杜甫

中图分类号：I207.22 文献标志码：A 文章编号：1671-6248（2015）04-0119-06

由唐入宋，中国传统审美文化发生了一次巨大转型，热烈开放、自信闳放的大唐精神逐渐被理性内敛、淡雅幽邃的宋代美学所取代。这一转型酝酿于中晚唐，拓展于北宋前期。宋初，革故鼎新，文化界亟需典范，有唐巨擘诸如李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐乃至“姚贾”等，均被作为“候选人”重新加以审视，而只有杜甫，以其高尚的人格精神及地负海涵、千汇万状的作品契合了宋代文化的衡量标准，最终成为宋调的不祧之祖。

美国学者本尼迪克特曾指出：“一组最混乱地结合在一起的行动，由于被吸引到一种整合完好的文化中，常常会通过不可思议的形态转变，体现该文化独特目标的特征。”[1]作为前代遗存的文化因子，宋人在将杜甫奉为表率的同时，也对其重新加以考量和改造。宋代审美中的杜甫，其诸多侧面或被强化、变异，或被淡化、摈弃，最终定格为承载其时代精神的美学范式。……