孙毅周婧

（西安外国语大学外国语言学及应用语言学研究中心，西安 710061）

自亚里士多德首次对隐喻进行系统阐发之后的两千余年，隐喻一直被看成一种语言现象、非同类事物之间的比较、对语词粉饰装点的工具，而归于文学著作的“专属品”。20世纪80年代，莱考夫和约翰逊等人提出，隐喻不仅是一种修辞现象，更作为人类的思维方法和现象而存在，在人类对世界的整体认知和把握中扮演着举足轻重的角色。当有限的语汇不能充分表达所有需要时，隐喻便成为最佳选择和不二法门。随着时代的发展和社会的进步，新生事物、概念不断步入我们的生活，出于人类交际表达的迫切需要及语言经济原则之考虑，人们自然而然地诉诸已有的现成语汇，通过隐喻模式进行认知扩展。隐喻一跃成为语言表达思想经济有效的手段。人类只要接触和涉及认识世界、与人交流，就摆脱不了隐喻思维的掌握和制约。隐喻这座“桥梁”不仅能利用熟悉的事物来同化迄今无知的、未被理解的、未被命名的事物，更可令我们洞察已知事物，加深和反省对已知事物的理解。

作为人类最普遍、最重要的人生体验之一，友谊是除血亲、姻亲之外，以道义、志趣相维系的一种重要情感，存在于朋友之间，是使人能获得满足感的一种基本情感，是人在交往活动中产生的一种特殊情感。友谊与人类认知相互作用、相互影响，对人类友谊的研究构成了探索人类认知的重要课题。……