文图/王文扬

焉支山行记

文图/王文扬

很早以前，我就知道焉支山。上中学时，历史老师讲述，汉武帝时骠骑将军霍去病西征，在河西走廊大战匈奴，率军攻略祁连、焉支二山，歼灭匈奴主力。匈奴人离开焉支山时，依依不舍地留下了悲歌：

失我祁连山，使我六畜不蕃息；

失我焉支山，使我妇女无颜色。

那时，我就在想，那是一座何等美丽、富饶又神秘的大山，离开了她的养育，竟能让美丽的妇女容颜黯然，又会让强壮的匈奴汉子痛哭流涕。从那时起，对焉支山的向往就一直萦绕在我的心中，我甚至想象她的样子，勾勒出一张醉人的画面：蓝天白云，草原炊烟，牧歌飘荡，牛羊肥壮，威武的匈奴汉子策马扬鞭，善良的草原姑娘像花儿一样开放，夕阳西下，映红了河西的天，焉支山像一位睿智的老人，宁静却始终微笑着。

我的焉支山行是在2009年夏天，我们一行10余人从民乐出发，途经扁都口，赏万亩油菜花，过山丹军马场，领略祁连山下好风光。车子在风景如画、景色交错的河西大地上行驶，不知不觉就已经来到了焉支山脚下。这片古时风光无限又扑朔迷离的战场，如在谈笑间，已过数千年。

焉支山，又称胭脂山、燕支山或删丹山，位于河西走廊南部，山丹县境内的大马营乡。相传，古时焉支山盛产红兰花，其汁可做胭脂，用来美容，故得名胭脂山。《五代诗话·稗史汇编》载：“北方有焉支山，上多红蓝草，北人取其花朵染绯，取其英鲜者作胭脂。”另有一说，早时匈奴诸藩王的妻妾多从这里的美女中挑选，匈奴语称藩王之妻叫“阏氏”，“焉支”或“胭脂”是其汉译的谐音，焉支山因此得名。虽然我对焉支山的得名无以考证，但从两个传说中可以看出，这里花美，人美，美中还绽放着神奇。我是一个愿意相信传说的人，因为传说中至少包含着人对美好事物的热爱和对善良纯朴的向往。于是，我踏着传说开始了焉支山行，渴望能与那神奇的红兰花和隐居的美人不期而遇。

沿着山路攀行，脚下是人踏出的小径，旁边苍松密布。焉支山的树遮天蔽日，一望无际，初看似训练有素的战士，排列有序，军姿整齐，傲然屹立，直冲云天，再看却错落有致，各自分布，毫无人工痕迹。焉支山上皆苍松，看似无招胜有招。焉支山的松树造型简单，可一眼望穿，具有一种挺拔的美，其历经风雨，积极向上，自然、直接、干练，毫不掩饰对蓝天的渴望。那笔直的躯干就如同这河西走廊上生活的人们一样，率真、大气、豪爽、热情、健康。树似人，人如树，相互映照，互为倒影。往前走，在一处略为开阔的地带，一些当地居民用稍作装饰的毛驴车招揽游人上山。小侄女对此倍感兴趣，因为走了很久有些劳累，其实更主要的原因我想是城市孩子对驴车的好奇。这年代，机械化作业，毛驴已经逐渐淡出了劳作的队伍，人比驴多，就是在农村，驴也难得一见了。于是，小侄女坐上了驴车，我们其余人继续沿路步行。

不久，天空飘起了毛毛细雨，雾气上升，如烟随行，雨中的焉支山尽显朦胧和含蓄的美。

焉支山上有座寺庙，叫钟山寺，据说始建于唐代，而现在的寺庙是后代重新修缮的。山中的寺庙、亭阁、平台，清静悠闲，清风徐来，宛若世外。站在大山深处，聆听佛乐声声，让人顿感轻松、安静、自然。这时，一阵若有若无的风迎面吹来，轻拂脸庞，让人不禁感慨。

离钟山寺不远处就是焉支山上的典型树种“焉支松”的观景台了，犹如黄山的“迎客松”，这棵“焉支松”已经成为了焉支山的象征。但见它从料峭的崖缝中长出，屹立山顶，却不夺目，放眼望去，仍和众多的苍松浑然一体。唯一的特别之处就是，它虽然身处险境，却依然从容自如，青云直上，气宇轩昂，不畏艰险，乐在其中，像是一位大师，淡定悠然，洁身自好，更是一种精神，引领着焉支风情，难怪唐代大诗人李白在提到焉支山时也留下了“虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍”的诗句。看来，焉支山不仅让匈奴人难以割舍，留下了动情的历史思念，还是一块无忧无虑的乐土。

登上焉支山，更觉贴近了大自然。焉支诸峰重峦叠嶂，沟壑纵横，这里，苍松翠柏漫山遍野，郁郁葱葱，焉支峡底溪流淙淙。太阳出来时，蓝天清澈，朵朵白云像崭新的棉花团一样，飘舞出各种造型特别的图案。这里山大人少，树木繁茂，氧气充足，谱写着最初的大地之歌。人少的地方往往会有美丽的风景，遥远的地方才会盛开纯粹的花朵，而风景一旦被神化，便会被若干人工制造和垃圾刺伤，我们身边这样的地方不胜枚举，而焉支山是幸福的，它深居河西，远离污染，自由自在。我们可以依稀看到唐代诗人韦应物那首《调笑令·胡马》当中描写的景象：

胡马，胡马，

远放燕支山下。

跑沙跑雪独嘶，

东望西望路迷。

迷路，迷路，

边草无穷日暮。

这才是真实的焉支山，魅力隐藏于无形。

从山顶下来，我们在一处帐篷内吃饭、喝酒，呼吸新鲜空气。远处的山脊上青松屹立，像是一排排戍边战士，雨过天晴，清风吹来，让人感觉安静、踏实。只有在这样的地方喝酒，才能品尝出酒的醇香和那股原始的力量，也才能体会出“酒不醉人人自醉”的那种妙不可言，仿佛烈酒就应该是在这里喝，才能痛快。带着酒意在周边漫步，那山、那树、那些草原上的花朵和牛羊都变得亲切，真想躺在草地上，闭上眼睛任时间流淌。这时，我又想起了诗人李白在赞美焉支山的同时发出的感慨：“名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭，父子得闲安。”古人渴望的我们今天看到了，这是焉支山的幸福。山是立的，树是直的，人是真诚的，应了那句古话，“一方水土养一方人”，这就是焉支山的性格。

斯人已去，英雄不在，焉支山上留下了一曲曲动人的故事。霍去病在此大败匈奴，匈奴人随口传唱的歌谣却铭刻在了焉支大地。苏武牧羊，曾在这里放逐悲伤。隋炀帝诏见西域二十七国使臣，举办“万国博览会”，途经此地。河西节度使哥舒翰在焉支山建宁济公祠，李白诗云：“君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍”，这究竟是怎样的侠客行？至近现代，西路军将领陈昌浩、徐向前曾在焉支山避难。

大山深处有故事，大山深处的故事亦如这大山一样神秘。

这次焉支山之行，我始终没有看到那神奇的红兰花草和隐居的美人，或许是因为我无缘与他们相见。不过，我相信，在这样的地方，任何美丽都有可能发生。