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“溯”材活用·濠梁观鱼

2015-10-24伍姗姗

高中生学习·高一版 2015年10期
关键词:子非鱼鱼之乐惠子

伍姗姗

【“溯”材展示】

庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠子游于濠梁①之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本②。子曰‘汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

——(《庄子·秋水》)

[注] ①濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在安徽凤阳。梁:桥。②循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。

【运用方向】

1. 论辩是一种智慧。庄子与惠子在濠梁上的争辩体现了各自的智慧:善于抓住对方的弱点,或者是语言逻辑,或者是言语气势,然后扬长避短,充分运用不同的论辩方法和技巧,有理有据地辩驳。

2. 快乐“如人饮水,冷暖自知”。惠子认为“子非鱼,安知鱼之乐?”可以看出快乐与否不能从外在表现作出判断。快乐与否,因为个体的差异,常常是相同的表现,不同的结论。

3. 分歧,往往是沟通不畅产生的。庄子与惠子在濠梁上的争论,从本质上讲,是因为他们没有得到彼此认同。要想得到彼此的认同,就需要沟通。

4. 判断,不是臆断。庄子根据“鲦鱼出游从容”得出“鱼之乐也”的结论,很明显是没有科学依据的,这是一种基于自己对快乐的情感体验而作出的主观判断,这样的判断结果往往是错误的。

5.思想的碰撞,是时代的需要。庄子和惠子站在不同的角度对同一个问题进行辩论,这是思想的碰撞,这将有助于人们发现和认识真理。如果答案是唯一的,这个时代或许将不再丰富多彩。

【适用话题】

思辨 快乐 沟通 判断 思想碰撞

【写作片段】

思想碰撞

那一尾鲦鱼悠闲从容的在水中游弋。

庄子在濠梁上指着鱼对惠子感叹:“多么快乐的鱼啊!”

惠子撇着嘴,反驳:“你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的!”

庄子情不自禁地笑了,“你不是我,你怎么知道我不懂鱼是快乐的!”

争论的结果到底如何,这已经不重要了。重要的是我们读出了两位智者的思想碰撞,当庄子的浪漫情怀撞上惠子的理性思考,这个世界变得更加丰富多彩。

思想的火花源于碰撞,一个人的认识只有在不断与他人的思想碰撞中才能更加全面。濠梁上的争论以后,庄子未尝不明白惠子的“追根溯源”,同样地,惠子可能也感悟到了庄子的“诗情画意”。这就是思想碰撞的魅力吧!这不禁让我想起了历史上那些思想大碰撞的时代,那些产生卓越思想家的时代。从春秋战国时的“诸子百家”,到“五四”运动的思想大解放,再到共和国的“百花齐放,百家争鸣”,这些无一不是人类历史大进步的时代。

庄子和惠子是幸运的,他们的思想不但能够互相“交锋”,不但能够在“交锋”中完善,还能够被国家认同,被社会认同,一直流传下来,让我们这些后来人品读和感悟。是的,一个社会只有以一种开放包容的姿态来对待每一种思想,创造一个宽容和谐的环境,让不同的思想发出不同的声音,进行强有力的碰撞,社会才能不断进步,这样的世界才是丰富多彩的。

【亮点评说】

写作片段立意为“思想碰撞”。行文内容紧扣中心“个人需要思想碰撞,社会需要思想碰撞”展开,能从“溯”材中发掘新意,从感性的情景展示,到理性的推理论述,画面让人难忘,论述发人深省。

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