广东/周罗军 王江锐

佛教是世界三大宗教体系之一，在2000多年前由印度传入中国，对中国的政治、经济、文化、艺术等方方面面产生了巨大的影响。岭南地区具体什么时候有佛教，已很难查究。东汉末年牟子曾经著书描述交州（今两广及越南北部）佛教僧侣“沙门捐家财，弃妻子，不听音，不视色”、“今沙门剃头发，被赤布，日一食，闭六情，自毕于世”，表明东汉时岭南地区的佛教文化已非常兴旺。在印度佛教的传说中，释迦牟尼佛一生中经历的重要历程都有树木与其相随，可见佛教与树木的息息相关。印度的佛教植物多喜欢温暖气候，如菩提树、梭罗树、贝叶棕等，其在我国北方寒冷地区栽植困难，但在岭南地区印度的佛教植物大部分得以繁衍昌盛。作为一种外来的宗教信仰，佛教在传播中逐渐被汉化，其植物的种类及象征意义也随着时间环境的改变而有了更丰富的内容。现今除了在寺庙园林中能看到佛教植物外，在岭南地区的公园、城市道路、私家庭院等其他的园林环境中也常能看到。下面介绍岭南园林中几种常见的佛教乔木。

一、菩提树

菩提树（Ficusreligiosa） 属桑科无花大乔木，原产于印度及孟加拉，今在中国南方岭南地区寺庙园林中常见。性喜湿润温暖气候，多气根，在热带雨林中常形成“独木成林”的景观。树冠圆形或倒卵形，叶互生有长柄，叶形奇特，末端细长下垂如尾巴，故称为“滴水叶尖”。

印度自古以来视菩提树为神木，用其作为供具，或制造火供时的护摩木。……