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孔子之“道”与老子之“道”比较研究

2015-10-21陈小彬

速读·中旬 2015年10期
关键词:老子孔子思想

摘 要:“道”是对孔子思想与老子思想最精辟的概括,但由于二人思想派别不同,对人对事的认识看法各异,所以各自的“道”又有独特的内涵。文章从其产生的背景、形成的原因、自身的特点等方面对二者进行了比较。

关键词:孔子;老子;“道”

一、孔子之“道”概述

孔子生活在春秋末年,当时各诸侯国之间战乱频繁,礼崩乐坏。为此孔子提出恢复周礼,并提出一整套所谓治国良策。他提出“克己复礼”、“立于礼”、“以礼让为国”等思想,同时又主张对礼进行必要的改造,反对徒具形式的虚伪礼义,特别提出要用“仁”来充实“礼”的内容的思想。孔子之“道”既不谈玄,也不说法,而是紧紧抓住“人”,大讲人道。孔子把中国氏族时期以来的“人学”发扬光大,为中华民族的哲学总结出了光辉灿烂的思想。“天道”指自然观,是孔子对宇宙的理解,就是在这种人造天神的现成事实上承认了天的形象及其存在。他一心要维护旧秩序的“礼”,这表现在他们所倡导的“仁”道上。至于“仁道”,是讲做人的最高原则,也可以说“仁道”就是他的“人学”,他的人道观。孔子继承了中国古代原始氏族时代的中道观,加以发展,创造出他的中道观,成为人生行动的依据。在政治上重视和平,使“中道”变成了中国封建社会的统治阶级统治人民的一种执中的、不走极端的统治术。

二、老子之“道”概述

与孔子极力主张维护传统的礼乐制度相反,老子举起了反对传统礼乐文化的旗帜。老子说“礼者,忠信之薄而乱之首”。(《德篇》)认为礼是人们手中搞虚伪、欺诈的工具,已经成为祸首。……

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