秦永章

山南地区扎囊县朗色林村和日喀则地区拉孜县柳村，是西藏两个非常普通的乡村。西藏自治区成立以后，实行民族区域自治制度，也实现了人民真正当家作主，信教群众宗教信仰自由，正常的宗教活动受到国家和自治区相关法律的保护。我们可以从下例西藏农户宗教生活的变迁作一个简单的考察。

调查点简况

朗色林村系山南地区扎囊县扎其乡的一个行政村，位于雅鲁藏布江中游南岸的山谷地带，北面临河（雅鲁藏布江），南面靠山，地势较为平坦。当地平均海拔3620米，属高原温带半干旱季风气候区。该村村民均为藏族，截至2012年6月，全村总户数161户，总人口779人。全村耕地面积1829亩，主要农作物有小麦、青稞、土豆等。

柳村系日喀则地区中部拉孜县柳乡的一个行政村，系纯藏族村落。当地海拔4100米，气温较低，温差大。318国道即中尼公路从村境内通过。截至2012年6月，全村有262户， 1494人。全村共有耕地3348亩，主要农作物为青稞、小麦、豌豆等。

宗教设施得到恢复和重建

西藏和平解放前，西藏各村庄一般都有庄园主，其宗教生活受到贵族权威的影响，并且基本上多数村庄都有其供施的寺院，另有拉康（佛殿）、佛塔、拉则（玛尼石堆）等宗教设施。寺院及宗教上层在乡村具有较高的权威性。1959年西藏民主改革后，实行政教分离，上层僧侣的封建特权被废除，寺院权威在民众宗教生活中的地位下降。在“文化大革命”期间，西藏同全国其他地区一样，宗教活动场所及设施受到了严重破坏。……