公元2015年8月3日， 10岁的阿怪由于跟爸爸妈妈拌了嘴，气呼呼地离开了家。夕阳下的游乐场格外冷清，阿怪坐在沙堆边随手摆弄着沙子。突然，他看到一个五彩缤纷的“水晶球”，便迫不及待地捡起了它。只听“嘭”的一声巨响，从“水晶球”里传出一个声音：“我是穿越水晶，既然你不喜欢这个地方，那你愿意随我穿越到古代吗？”阿怪坚定地点点头，随即昏了过去。

镜头一：吾日三省吾身

当阿怪睡眼惺忪地睁开眼时，他被眼前的景象震惊了：他正和一群穿着白色褂子的少年一起围坐在一位白胡子老先生（孔子）身边。原来，他被穿越到了距离现在已有2500年的春秋时期。

还没等阿怪缓过神来，孔子起身走到了阿怪身边，说：“夫子，今日你可曾做到‘三省？”听到孔子的提问，阿怪惊慌失措地看了看身边的少年，又在脑子里飞速地搜寻了一切关于春秋时期的资料，答道：“弟子初来乍到，尚不知先生何意，还望先生点拨。”

孔子清了清嗓子，说：“曾参，你来告诉夫子。”

曾子曰：“‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？意思就是说，我每天都会反省自己，替别人计划或做事尽心尽力了没有，和朋友交往做到诚信了没有，老师教我如何做人做事，我实践了没有。”

阿怪听后陷入了沉思……

TIPS：吾：我。日：每天。三：即忠、信、习三件事。身：自身。忠：对人对事尽心尽力。传：老师教诲。信：诚信。习：体验、实践。

【曾子：孔子的弟子，名参。】

镜头二：孝悌，仁之根本

翌日，阿怪与其他弟子一同前往孔子家中。习惯了什么事都由着自己的阿怪还未等孔子入座，自己就先坐下了。刚坐定，阿怪才发现其他弟子都恭顺地站着，于是他立刻站了起来，不好意思地挠了挠头。此时，站在身旁的子有说：“夫子，先生未坐你先坐是对师者和长者的不尊。‘所谓其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！也就是说，一个做人孝顺父母、尊敬兄长，却动不动冒犯比自己地位高、年龄长的人，是很少的。不冒犯比自己地位高、年龄长的人却动不动违背伦常、背叛家国的人是没有的。君子致力于学问的根本是孝悌，孝悌这个根本建立，道就自然产生了。孝悌是仁的根本。”

听到子有的解释，孔子欣慰地点了点头，说：“‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。意思就是说，学生在家里要行孝道，在社会上对待比自己年长的人要行悌道，做人庄重严谨而讲究诚信，广泛爱人，亲近有学问和道德的人。在做好以上五项的同时，若还有精力，然后再‘学文。”

阿怪听后恍然大悟，原来过去自己的一言一行都是那么地不合规矩，心存悔意的阿怪暗自下定决心，如果能穿越回现代，他一定会做到孔子说的孝悌。

TIPS：其：指一个人。孝：对父母孝顺。弟：同悌，对兄长尊敬，对兄弟姊妹友爱。孝悌是人的根本，仁孝是孔子学问的基本，中国文化的精髓。而：联系词，联系上下两句引出相反的意思。犯上者：冒犯比自己地位高、年龄长的人。鲜：少。作乱者：违背伦常、背叛家国的人。未：无。弟子：学生。入：在家里。出：离开家到社会。谨：庄重严谨。信：诚信。泛：广泛。而：再。亲仁：亲近有学问道德的人。行有余力：在做好某事的同时，还有精力做其他事。

【有子：孔子弟子，名若，字子有。】

镜头三：子夏问孝

渐渐地，阿怪熟悉了古代的生活和学习，并且跟过去比有了很大的变化。随着时间的流逝，阿怪开始想念自己的父母。每到夜里，阿怪都会躲在墙脚哭泣，第二天又红着眼虚心向孔子和他的弟子们求教。过去那个不爱学习的阿怪没了踪影。

一日，子夏向孔子请教孝道。平时在家总是调皮捣蛋、甚至对父母冷言相向的阿怪连忙竖起耳朵听了起来。孔子说：“‘色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？孝道，难的是和颜悦色。有劳作的事，学生（子女）替老师（父母）劳作；有酒食，供奉老师或父母。你以为这样就是孝吗？”

阿怪听后深深地记在了脑子里。原来，孝道并不是帮父母洗洗脚、擦擦桌子那么简单，而是看对待父母的态度。一想到过去，母亲端着香喷喷的饭菜追着自己让自己多吃一点，而自己却为了几口饭菜横眉冷对母亲，阿怪的眼泪就又夺眶而出了。

TIPS：色难：指端正对父母的态度不容易。先生：古代对前一辈的人都尊称为先生。馔（zhuàn）：饮食。曾：当乃字讲。是：这，指代替劳作、供酒食。

镜头四：安贫乐道

在阿怪离开古代的最后一天，孔子讲了“安贫乐道，有钱而谦逊好礼”的道理。孔子的弟子子贡说：“贫而无谄，富而无骄，何如？”（贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？）孔子答道：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（这也算可以了，但还是不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。）子贡又问：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”（《诗经》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，就是讲的这个意思吧？）孔子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”（赐呀，我可以同你谈论《诗经》了。因为我刚刚提示了你一个道理，你自己就能够举一反三另外推演出别的道理来。）子贡这样的看法得到孔子的高度赞扬，认为他是一个可以举一反三的学生。

阿怪顿时明白了，就像孔子所说的，即使贫穷也要用积极入世之心，坚守理想和信念，用好好吃饭、好好睡觉等等良好的心态来保持自己精神永不枯竭。这样想，他还有什么理由埋怨自己的家人和生活呢？

TIPS：贫：穷困。谄：谄媚。富：富裕。骄：骄傲、骄纵。可也：还可以。未若：不如。乐：乐道，安贫乐道。好礼：尊重人、爱人、虚心求进。诗：《诗经·卫风·淇澳》。如切如磋，如琢如磨：指用骨头象牙角制作器皿，既要慢慢切之又要轻轻磋之；用玉石毛胚制作玉器，既慢慢琢之又轻轻打磨。如：好像。其：这首诗。斯之：指孔子说的‘贫而乐，富而好礼。谓：说的。与：表示不那么绝对。赐：子贡名。诸：‘之于的合音。往：过去。来：未来。

【子贡：孔子的弟子，复姓端木，名赐。】endprint