撰文/司清

合院犹在，匠师何方？
——白族传统合院民居工艺现状

撰文/司清

在七彩云南中西片区，栖居着一个智慧而淳朴的民族——白族。工于营造的白族人，在苍山洱海畔，为世界创造了独具民族风情和地域特色的传统合院民居。“三坊一照壁”、“四合五天井”，这种独特的民居形式和特征正是传统白族匠师的智慧和经验所赋予的。千百年来，白族匠师们巧夺天工的营造技艺也只在师徒间代代传递。然而，时过境迁，如今的拜师学艺之风早已日渐式微，加之各种新科技的发展，对这种传统技艺的发展带来了极大冲击，白族传统合院民居匠师的保护问题已经迫不可待。

大瓦房 空腔腔

1959年长春电影制品厂制作的《五朵金花》描述了一位白族小伙阿鹏与人民公社副社长金华的爱情故事，通过这部影片让美丽的白族人家走进了全国观众的视野。

在客籍和白族土著杂居的地方，过去曾有这样的俗语流传，说白族人是“大瓦房、空腔腔”，而客籍人则是“茅草房、油香香”。大抵是说白族人节衣缩食也要盖起结实舒适的住宅，而客籍人纵使住在简陋的茅草房里，饮食却绝不含糊，茅草房里经常油味飘香。白族民居大都就地取材，用石头打地基、砌墙壁。据传这种建筑方式从南诏时期已有，“巷陌皆垒石为之，高丈余，连延数里不断”，正是白族民居的真实写照。

三坊一照壁 四合五天井

历史悠久的大理白族四合院民居作为一种“社会共有形的建筑”，具备了多样性和复杂性的文化特征，而这种特征正是传统白族工匠的智慧和经验所赋予的。……