田遨

中华传承文化，熔铸民族精神。

谁延千秋血脉？哲心史骨骚魂。

言志无邪，风雅之名以立；纫兰除艾，美刺之用益彰。厥后匡鼎解颐，钟嵘分品，建安风骨，永明体裁，趋向盛唐气象、李社巅峰。于是诗意、诗情，浸淫其他艺术；诗教、诗学，蔚为文学重心。向历史回眸，作未来展望，应吹起时代号角，表达时代心声。诗是神龙，打不死；是大鹏，怒而飞。

情是诗的海洋，美是诗的芬芳。

物欲泛滥时代，莫忘理想之光。

诗无情，不真都是假诗；滥情，滥感也是假诗。罗丹说：“艺术就是感情。”没有感情，艺术就没有生命。梁启超说，杜甫是“情圣”，因为杜诗的情最真、最热，而且热得发烫。大家的诗中总闪烁着理想之光，这样的诗能唤起人们的圣洁感与崇高感。雪莱说过，诗人是未经公认的立法者，这与文艺家是人类灵魂的工程师之说不是很接近么？

诗品可见人品，知音贵在知心。

多少应制应景，与诗总隔一层。

有情不能自己，才有真诗。

四

有法又无定法，有如孙吴用兵。

横插倒挽直叙，备见列阵纵横。

任何艺术都有章法，又贵文成法立。

五

或能一摔就响，或如剥笋抽茧。

要能视虱如轮，运斤且凭巨眼。

短诗、小词也有章法，要觑定切入点。角度不同，物象可能大异。视角稍异，如站着看佛像与跪着看佛像感觉也会不同。

六

齐言爱其匀称，杂言爱其流转。

好句宜诗宜词，自在白云舒卷。

诗、词有别。“怎一个愁字了得”，是词，断不宜诗。“剪不断，理还乱，是离愁”，是词，断不宜诗。“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”，字庄句重，是诗，断不宜词。……