从元朝开始，大栅栏逐渐演变为皇城根的一处重要商业区：卖药的同仁堂、卖布匹的瑞蚨祥、卖帽子的马聚元、卖布鞋的内联升、卖茶叶的张一元、卖酱菜的六必居。北京的五大戏楼、最早的电影院大观楼也坐落于此。《京报》《北京女报》创刊于此，世界书局里流连着的是鲁迅、沈从文，大栅栏的底蕴充沛。

曾经在这里逛过街的利玛窦（Matteo Ricci）、郎世宁（Giuseppe Castiglione）可能无法预见，几百年后，同胞后代会参与到这片老CBD的整治复兴计划当中。但是，他们开创了意大利人对中国兴趣历史的先河。

在威尼斯，我们碰到了布鲁奈洛先生，他熟练地说着儿化音，对大栅栏的了解已经超过了同行的所有中国人。他和博埃里先生一样都是“国际人”，合伙成立的工作室在多哈、莫斯科等地也有项目。

“你们的大栅栏有1.3平方公里的土地，在三里屯、soho、王府井面前相形见绌，80年代起逐渐退化为老宅院、棚户区结合的老区，住着最地道的老北京，和无力承担高额租金的外乡人，还有唐山大地震后，临时搭建的一些棚户，保留至今，是典型的老区。”

为了帮助人们将这里升级为艺术、创业、商业园区，这个意大利师父和中国伙伴一起，查资料、读数据，采访、记录原住民的故事，并训练他们新的生存方法。他们称之为“大栅栏共享平台”，煎饼摊主、快递小哥、人力车夫、吹糖人的、说评书的，才是这里的主人。

在布鲁奈洛先生看来，煎饼果子、红酒、咖啡，都是完美的食物，它们之间并没有任何冲突，就像艺术家和创业商人可以和谐共存一样。

他代表着更为年轻、意大利腔调稍轻、国际色彩更重的一代。他也是此行中少数全程只需用英语，就能完整表达自己理念的大师。

他们这一代见识到了意大利品位在建筑领域的式微。有英美教育背景的少数族裔建筑师如扎哈·哈迪德等人，如今在国际上似乎更为夺目，天马行空的想象，大胆的风格也能让人记住。

在全球各地诞生了无数“奇怪建筑”的当下，意大利人能够重复的，更多的是欧洲老派的质感与尊重。布鲁奈洛先生和他老板进行的勇敢想象能放在世界建筑的光谱内，因而显得通情达理。

他们也有优势。当“New Money”开始追求“Old Money”的腔调和品位时，首先想起的会是意大利人。好比意大利人对米兰世博会的态度，这是一届讲究慢慢来、慢慢吃的世博会，在开幕前几天，还像个工地一样松散凌乱，然后突然在一夜之间变得像模像样。

意大利的不靠谱，除了欧元区紧张的预算因素，更多的是不在乎和信心。当意大利人奉出美酒、漂亮到肉麻的赞誉、最典型的散漫腔调时，足以让身陷拆迁、买地、卖房循环中的中国商人羡慕。为什么你们可以做到这样？布鲁奈洛先生耸耸肩：“我们这儿的匠人，一辈子可能就修复一幅画，或用几十年来修一栋老楼。我们干两个小时，要喝一个小时咖啡，寻找灵感。有时候你们也得学学。”