孟君

【摘要】19世纪的俄罗斯帝国疆域辽阔，其统治下生活着大量的穆斯林居民。伴随着伏尔加河地区受洗礼的鞑靼人改信伊斯兰教的运动，及伊斯兰教在非穆斯林民族中传播与影响的增强，东正教传教士提出穆斯林问题。帝国政府认为穆斯林问题是宗教问题而非政治问题，故对穆斯林问题的解决极少表现出国家性，穆斯林问题移至更美好时代。

【关键词】穆斯林 伊斯兰教 东正教 俄罗斯帝国

【中图分类号】B516 【文献标识码】A

穆斯林问题的缘起

16世纪中期，俄罗斯国家就占领了伏尔加河地区。为了巩固在被吞并地区的统治，俄罗斯国家对并入民族实行基督教化政策，于是，在伏尔加河地区就产生了这样一批信仰群体即接受洗礼的鞑靼人，他们过去是伊斯兰教徒。由于，强制推行基督教化政策，作为国教的东正教无法真正影响受洗礼鞑靼人的文化和日常生活，因此，受洗礼鞑靼人的“叛教”行为时有发生，他们又重新改信伊斯兰教。19世纪，受洗礼鞑靼人的“叛教”行为加剧。1802～1803年，下诺夫哥罗德省就有30个受洗礼的鞑靼人村庄，发生了“叛教”运动。1827年，又有上百个村庄参加了这样的改信运动。①不仅受洗礼的鞑靼人，包括伏尔加河地区信仰东正教的其他民族也参加了“叛教”运动。这引起了东正教传教士的恐慌。

起初，地方宗教人员认为这种现象的出现不过是受洗礼的鞑靼人不了解基督教所引起的暂时的错误认识，但随着这种“叛教”现象愈演愈烈，对受洗礼鞑靼人改信伊斯兰教的观点也随之发生改变，东正教教士开始将这种无法中止的“叛教”现象理解为穆斯林宣传的结果。……