论列宁“事实上的民族平等”观及在中国的实践
2015-08-28李冰冰
卷宗 2015年8期
李冰冰
摘 要:平等:政治社会或经济地位处于同一水平,没有或否认世袭的阶级差别或专断的特权,民族生而平等,而民族平等是一般意义上平等概念的延伸,正如民族平等含义所阐释:指不同民族在社会生活和交往联系的相互联系关系中,处于同等的地位具有同样的权利,而民族平等是马克思主义民族理论的核心,是解决民族问题和制定民族政策的重要支柱。
关键词:民族平等,事实平等, 机会均等,预科教育
民族平等是马克思解决民族问题的基石和制定民族政策的出发点,本文就列宁有关民族问题所作的“事实上的民族平等”的提法获得的启发和对现实的思想进行探讨。
1 “事实上民族平等”提出的背景
列宁论述“大民族要以对待自己的不平等来抵偿生活上实行形式的不平等”。从这段话中可以看出列宁从二个方面来阐释,一是:民族之间存在事实上的不平等,二是:如果要是达到各民族平等,大民族需要对落后民族进行帮助,列宁认为民族事实上的平等表现在两个方面,由于历史和现实各种原因,各民族在政治、经济、文化等方面都存在差异,所谓的“大民族”由于地理位置和现实条件、生活的环境一直处于优势,而一些少数民族由于偏远地区,物质基础与东部地区存在很大的差异,还有另一方面,大民族主义思潮也会影响各民族间思想,心理上的不平等。大民族的民族优势压迫着少数民族,形成民族优势感。
在我国,对于社会主义时期各个民族间事实上,认为消除民族间事实上的不平等一般要经过两个阶段,实行民主改革和社会改造即为第一阶段。……
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