生活就是禅，茶就是生活。二者间的统一，缘于道，得于理，也就是道理相通。

先来说茶。生活中的七件事之一，应该说茶承载了许多生活事。茶的普通在于我们已经接触了几千年，大家把茶上升为茶文化的概念主要是茶的内涵精神层面与我们所追求的真善美是同一层面的事。茶文化所能表现来的是清、静、和、寂、美。这些是静态的，其实，我一直认为茶之积极的表现方式就是两个字：奉献。茶到底是什么，为什么我们的先人把茶融入到生活，就是茶本质的简单。简单你立即可以知道，我们看茶、奉茶，品茶之间，就是要你去学茶，去学茶的真正奉献的精神。茶之汲雨露，历寒暑，经风霜，受火炙铁铐，揉筋碎片，蒸制焙炒，沸水浸润，奉献佳绝之味，芬芳世人，始有甘露之说。茶人田间陇头，烈日采摘，烟熏火燎，宿夜焙制，也只为奉献芳茗于杯盏之中。高朋满座，道友相欢，自是茶话古今，道不尽前尘往事，诉不完世事沉浮，主人奉献，唯有清茶一杯，谐来好事。

再来说禅。简单地说，禅是一种理解。是对生活，人生，普世，包括人活着的意义。顺其自然地去看待当下，不昧因果。我个人理解的其中一个大同，就是内心宁静，法喜充满，慈悲祥和。

我们芸芸众生如何可以做到这其一点，而且是出自于内心，这就需要悟，悟明白了后，才会到禅的层面。现在我们身边有许多法师，他们只是禅学的研究者，研究开悟后的禅师的悟道思想和其修道经过，从未有过真如实相的头脑心路历程的感知。身体力行，走进道里面，再走出来，亲履过这样风光的人，才有第一手资料，才有那个真如实相。当一个法师来和我们说禅，他说的明白，我们永远听不明白。禅其实是不能用语言来表达的。禅是要亲证，需要经验，如人饮水，冷暖自知。那是超越各种语言和思想的，假如文字和语言就可以让人悟道，那么，我们身边很多佛学家、科学家、哲学家等等，早就是证禅成佛了。禅怎样可以简单地让人触摸到，最好的例子就是能在生活中，就在身边可以找到，茶就可以证明这点。

最后，说禅茶是如何一味的。茶是奉献的快乐，禅是明理后的快乐。只有懂得解脱与放下，升起信心，我们就会知道快乐在哪里。只是禅机的道理，同样与茶一样简单朴实，在生活中处处皆是，信心拈来。但明白人却总那么少，那是因为大家的体悟不同。在寺庙中，即使是一心修行的和尚，最后能悟出禅意，证得正果的还是少数。放下、无我才可以破相。无住、无舍才是禅的境界。

看到修禅的人都在努力用功，但不明白用功是如何成就禅修的，那是因为初修的人不知道如何放下和放松。当我们努力用功，用功达到顶点，山穷水尽，无力承受，即将崩溃的时候，身心突然间会有个逆转的急流——进入生命的另一面，即放松和放下。在这刹那间，可以明白人生的很多道理，也就是古人所说的，从有为进入无为。就如一个人在拼命奔跑，假如不知道如何停下来，就永远不会懂得放松和放下，就不会感知到禅的意境。我们人生就如在奔跑，当我们放慢脚步， 静心地来喝杯茶，就能从内心知会到，快乐其实一直都在，就在我们身边，从来没离开过。这就是茶禅一味。快乐安宁地过日子，这就是禅茶一味。

（作者系江苏省茶文化研究会副会长，宜兴市茶文化研究会会长，无锡陶都岕茶股份有限公司董事长）endprint