郭霞

策划前言

婚姻，作为人类最重要的非血缘社会关系，实际上从诞生之初，就与情感关联甚少。

爱情，这种人类最重要的非理性情感，在婚姻中，并不是起支配作用的力量。西方的宗教信仰认为，从亚当和夏娃降生以来，爱就是上帝防范和折磨人的一种手段。

但婚姻不同，无论西方还是东方，不管古代还是现代，从本质上而言，婚姻都是人们从经济角度来考量而做出的制度安排。

当一个人对婚姻总收益的期待大过总成本，他就会希望有一种制度来保证这种长期的风险投资的稳定性，于是他置婚房、办婚宴、度蜜月，用自己的人生作为成本，完成一场交易。

“婚姻是第二次投胎”，对男人和女人来说都是如此。而与投胎这种不可控、充满偶然性和风险性的“工作”不同，婚姻从一开始就可以理性安排、小心经营，以获取利益最大化。

对于讲究人情关系的国人来说，婚姻更是两个家庭在人际关系、社会资源上的一次重新配置，“拜把子不如结亲家”，还有什么关系能铁得过一场婚姻组成的利益共同体？

婚姻的经济学，也催生了一个巨大的产业，一场严肃的婚姻，必然伴随着大量金钱上的参与，经济学上这是“违约成本”，在于让人切实体会到倘若反悔，该是多么血本无归的愚蠢行为。“情比金坚”，情感难以量化，物质却一目了然。

经济学不看人的言论，看人的行动；经济学同样也不研究感情，而研究数据。在经济学的范畴里，婚姻更像一家企业，由出资双方共同经营，但这家企业，除了生产财富，还生产另外一种无法量化的产品——幸福。……