赵 珂

（中国传媒大学 北京 100024）

一、后现代及其相关概念

“后现代”一词的出现是为了区别于“现代”，最初在1917年被德国哲学家鲁道尔夫·潘维兹在《欧洲文化的危机》一书中使用，指20二十世纪西方文化的一种虚无主义精神内涵。而真正的“后现代主义”思潮则流行于20世纪50和60年代，指对现代主义的一种颠覆。它正式进入哲学领域则开始于20世纪80年代，依然有对现代主义的批判态度，与此同时还夹杂了法国后结构主义哲学思潮，批判的是传统理性主义和乌托邦主义，其标志性事件是1979年法国哲学家利奥塔《后现代状况》一书的出版。

如果传统文化的核心概念是有中心、有本原，并明确知道其内容或表现形式，现代文化的核心概念则是无从知晓的中心及本原，后现代文化则中心消解、本原丧失，在场成为缺席，意义无法被明确描述。

二、后现代音乐的发展情况

在古典文化时期，中西方音乐文化分别经历了两条截然不同的发展道路。当西方文化走向现代时，中国刚好处于列强入侵，战乱频繁之时，音乐成为革命的思想武器，有着鲜明的战斗意义。而经济相对发达、领土相对和平的西方国家则继续发展自身的古典音乐，顺应整体文化潮流，产生了现代主义音乐、印象主义音乐等新形式。

不同于中国古典传统音乐与哲学之间的密切联系，西方音乐从现代起才对其织体进行哲学思考，马勒概括人生哲理的宏大诗篇《大地之歌》是对人生哲学意义的充分展现，而同哲学联系密切的最典型音乐家则是理查·斯特劳斯，其交响诗《查拉斯图拉如是说》则取材于尼采的同名哲学著作，该作品主观色彩鲜明，具有唯美主义倾向，富于描绘性。……