刘玉丽（重庆第二师范学院 旅游与服务管理系，重庆 南岸 400065）

传统藏戏作品的戏剧冲突及其审美内涵

刘玉丽
（重庆第二师范学院 旅游与服务管理系，重庆 南岸 400065）

戏剧冲突乃表现剧中人与人之间以及人的内心矛盾的特殊艺术形式。没有冲突就没有戏剧。从戏剧冲突的视角看，藏戏作品中的善恶冲突、生死冲突以及人佛冲突蕴含着藏民族以善为美、以生命为美和人性之美等审美思想，这为佛教浸润下的藏民族文化研究提供了一定的参考价值。

藏戏；戏剧冲突；审美内涵

一、引言

藏戏历来被认为是研究藏族文化的活化石。其典型作品如《文成公主》《白玛文巴》《诺桑王子》《智美更登》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《朗萨雯蚌》《顿月顿珠》，被称为“八大传统藏戏”。藏戏与藏传佛教渊源深厚，剧目内容又多是佛经中的神话故事，其母题大都是基于佛教哲学的人生观﹑世界观所折射出来的审美思想在作品中的映现。如果将藏戏作为戏剧来研究，必然就涉及到戏剧冲突，本文以冲突为线，从善恶冲突﹑生死冲突和人佛冲突三个视角入手剖析藏戏主题中蕴含的以善为美﹑独特的生命意识和人性之美等审美思想。

二、以善为美：藏戏善恶冲突中的审美内核

从藏戏作品的母题看，求善是一个永恒的主题，甚至可以说“以善为美”构成了藏民族审美观念的核心要义[1]。这种思想反映在藏戏作品中，就是每部藏戏作品无不贯穿着善与恶的冲突交锋。而藏戏对善恶冲突的解决均采用了理想化大结局的方式，让善者在经历了重重磨难后最终获得胜利或如愿以偿。……