白玉军

儒学在滇中山区传播的文物调查个案分析
——以峨山县山区聚落发现的“字纸库”为例

白玉军

（云南大学 西南环境史研究所，云南 昆明 650091）

云南省内山区儒学传播与村民教化尚未受到学界广泛关注，这种以儒学为主导的汉文化随着区际移民的到来以不同形式在山区传播。除了传统的建文庙、兴学校、改陋俗外，移民还在山区村落修建“字纸库”“惜字亭”来传播儒学。“字纸库”在山区村落的出现，一方面加速了以儒学为主导的汉文化在山区村落的传播，另一方面巩固了村民崇文重教的文化习俗。这在一定程度上缩小了云南山区与坝区的文化差距，进而加速了云南社会与内地的日趋一致。

区际移民；儒学传播；字纸库；峨山山区

云南地处祖国西南边陲，自古以来为少数民族聚居区，近70%的少数民族分布在山区、半山区。随着明清时期大规模汉族移民的迁入，导致云南人口的迅速增加，汉族移民逐渐渗透至边远山区、半山区，使得云南山区得到了大规模的开发。在定居云南山区的土著化过程中，汉人“逐渐获得地产，结合于土地，交融于当地民族，实现了由流徙到定居，由悬浮于土地到附着于土地，由外来客民到世居云南人的转变”[1] 146。汉人在山区“居其地、有其产、守其职、子孙世袭向土著的云南人转变”[1] 228的过程中，逐渐“反客为主”，在促进了山区经济发展的同时，以儒学为主导的汉文化也随着移民的到来以不同的形式进行传播，在山区村……