陈丽萍

微隐，古语意为：精深而隐秘。宋朝叶适《梁父吟》：“嗟圣贤之心兮，余或识其微隐。”

这是一个微时代，微信、微博、微商、微机、微创……

不必深刻，轻微就好。不用太大，微型就好。

微隐，也有了新的含义：轻微的、微型的隐。

隐，大约是中国人骨子里最深的情怀。王禅隐于鬼谷，才有了纵横天下的鬼谷子；陶渊明归于田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡远；王维隐居终南，才有了“空山新雨后，天气晚来秋”的闲适和“行到水穷处，坐看云起时”的境界……

一提到隐，就会想起终南山。在古代，这里是退出朝野、独善其身的退守之地，《现代汉语辞典》中，隐有三种注释，其义皆含隐藏不露、不为外人所知之意。说得好听些，就是隔绝尘世，远离喧嚣，说得直白些，就是抛开一切，六亲不认。

人生在世，总会有羁绊，有牵挂，有割舍不下。失却信仰的我们，依然想要追问生命的彼岸，追问人生的意义，隐逸无疑是理想的方式。

看看他们的生活：去深山禅院，办一所国学堂，教书育人；去闲适小镇，租一间老院，看花开花落；去江南水乡，开琴馆做琴人，拨琴弄弦；回到家乡，捡枯枝弄木头，雕琢打磨……

他们无论身在何处，无论从事何业，都不排斥尘世，享受便利的交通、飞速的网络，当然，他们并不随波逐流，或许方式不同，或许心态有别，却都能不时将自己抽离俗世——这，便是我们所提的微隐，身在红尘，心在深山，用出世的心态做入世的事。

人生百年，无论天才还是愚钝，到头都是同样的结局。有了这份洞察，不免把身外之物看淡。