霍 奕

（南京艺术学院文化产业学院）

历史文化名村称号的授予，会很快提高一个村落的知名度，促进当地经济尤其是旅游业的发展。浙江省桐庐县深澳村在2007年被列入第三批历史文化名村后，当地政府加强了村落的保护和利用，挖掘和整理了多项文化资源，并进行整合，进行对外宣传，吸引众多游人前来探访，从而成为桐庐著名的江南名村。

两溪环村，气候湿润，使得村落的水系条件优越，深澳村下筑暗渠，当地人俗称之为“澳”，澳深水清，村名由此而得。处在山谷平原之中的村庄，东北方向是狮子山和黄山，西南方向是前山，东南方向是龙门山余脉，整个地势南高北低。全村轮廓呈长方形，占地面积7.5公顷，南北走向有一条长约200米，宽约4米的老街，两侧各有3条弄堂，因而村落的建筑排列形成“非”字形的布局。现存保存完好的古建筑群有16万平方米，仅明、清堂屋就有100余座，古建筑雕刻精美，内容丰富，工艺精湛。深澳村内的文物古迹众多，恭思堂、神农堂、攸叙堂等建筑与村内的水系构成了自己独特的风貌和特色。

深澳历史文化村保护规划于2008年12月被浙江省人民政府批准同意，在这份文件中指出：“深澳村是以居住功能为主，兼顾商贸、旅游服务功能，形成居住、旅游、古文化特色于一体的村庄。在维持和突显深澳传统风貌和格局的基础上，通过各种保护手法，严格保护古村内传统的水系、原始院落格局、传统建筑、构筑物及环境构件要素等保护要素；从村庄肌理入手，恢复宅院原有的院落形态，达到整体保护与恢复原有风貌特色的目的。”深澳村的地理环境、独具风水布局的风貌格局、极具代表性的传统明清建筑、丰富的民俗文化，这些自然、人工、人文环境要素互相之间的有机关系构成了村落特色。

在实地走访的过程中发现整个村落游人鲜少，加上多为老年人居住，能使人充分感受到这个古朴村庄的安逸宁静。村落的整体空间格局与四周的地貌、水体、农田、植被等环境要素较为和谐，传统的民居构成错落有致的空间形态格局，记录和反映深澳古村落居民与周围自然环境多年来融合的结果。保存较为完好的明代古水系作为深澳村的重要风貌特色，部分明沟坎井至今仍在使用，水质清澈，不但满足了村民日常生活用水的需要，也营造了幽美的村落水景致。

深澳村并没有任何相关的旅游设施服务。据村民介绍，农家乐和住宿要到相邻的荻浦村才会有，整个村落只有满足村民日常生活需要的商铺和菜市。随处走进古色古香的民居里，热情的村民会用自家种植的茶叶和玉米来招待客人，从谈话之间可以了解到，现来深澳村的游客逐渐增多，以自驾车的游人居多，大多是来桐庐野营登山而路过深澳进村的。

深澳村的每处古建筑都有专门的标牌来做介绍，可建筑保护的情况却不容乐观，村中的一些房屋倒塌无人修缮，精美的雕刻也被剔除。此外居民的生活条件也比较恶劣，几乎每家每户都有破损，基础的生活公共设施也不完善，种种因素导致了年轻的一代到村外建新屋。村内各处建筑是明清时期的遗存，具有不可再生性和脆弱性，已遭到破坏就很难复原。随着新农村建设的加快，一方面要抓住机遇促进当地的经济发展来改善民生，另一方面也要加大对文物古迹和历史建筑的保护力度。

国际公认的文化遗产的评估和保护标准中最重要就是原真性原则，在保护及利用的过程中，都要以维持传统空间的肌理和历史信息为前提，现存的和新建的都要达到原汁原味，使其还原历史本来的面目，但如何把握保护和利用之间的“度”是文化历史村落面临的一个难题。走访高淳、乌镇等村镇都可发现有一些以功利性为目的而建筑的复原物，这些失去文化背景和历史内涵的建筑，事实上也是在保护阶段中对文化遗产的破坏，丢弃了传统的原材料、原工艺和古朴的风貌。反之，单纯为了历史文化村落的保护而放弃居民改善生活基础设施的方式也是不可取的，随着城乡之间的交流日益紧密，也必然会产生新的村镇文化。

在人类的活动、地域各自发展历史差异等诸多因素的综合作用下，尽管每片区域的历史文化基因可能带有一些相同的要素，但从整体的表现形式上看来都具有不同的个性特点。从保护与管理文化遗产的角度出发，历史文化村落的现状特点和保存状况，包括村落的自然环境、物质文化和非物质文化等要素。

自然环境包括大自然亿万年来鬼斧神工的自然风景，包括地貌、水体、天象、植被等物态形象。堪舆书《宅经》中所述“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发……”建立在自然法则上的村落在千百年后仍能保持活力生机，这与地貌、水系及宅院的巧妙组合和设计有着密切的关系。尤其是在受到风水模式影响的传统古村落，要延承保护周边的立体空间及整体的山水环境，视自然为有机的生命体，如果自然环境风貌都改变了，村落也就失去了遗产的价值。

物质文化遗存是人类长期劳动实践和创造的结果，包括一切人类活动所留下的痕迹。街巷、民居、核心的建筑界面要保持质朴素雅的建筑形态，对重要的历史建筑要坚持修旧如旧的方法。一般的旧民居，在其内部可进行有机的更新改造，从而满足百姓的生活需要，但在外观和结构方面应保持原样。对于与传统建筑不协调的新建筑，应拆除或按与当地建筑相同的形式、材料及色彩等条件进行更新，从而保证整体风格的一致。江南水乡与水共生，古村落的水系结构，例如阴沟暗渠等也要保持原貌，在具体的场所中要注重用水场所的人性化和居民用水的方便性，只有把水纳入自然系统中，按自然的规律进行维护，水这一元素才能长久地维持下去。

非物质文化遗产显示了各地的乡村文化、风土人情，包括制作精妙绝伦的手工艺品等行为景观，凝聚着各地区人民的智慧结晶。在民间信仰的催生下古村落出现了祠堂宗庙、戏台、祭祀仪式等，这些物质形态或非物质形态存在的构成也成为一个村落历史信息和文化内涵的文化载体。在现阶段，非物质文化遗产并不应死板地出现在商业舞台活动和民俗表演上，这与传统的民俗文化氛围格格不入，只有注重历史功能的维护，进行活态的传承，才能充分体现出历史文化名村的文化内涵。

中国的古村落分布广，数量多，历史价值高，但就保护现状来看还存在很多问题。有的地方为改善农民的居住条件和生活环境，采取拆旧建新的方式，对原有的历史风貌和传统布局造成破坏；有些村落则为谋求经济发展而插进一些不协调的建筑，破坏了与自然之间的和谐。问题产生的原因很多，而导致的结果却都是对历史文化名村特色的破坏。我们在对历史文化名村的保护应侧重于对历史文化名村在特色上的保护性开发，而非破坏性的开发。

［1］李政.深澳村理水探究［M］.上海：上海文艺出版总社，2012.

［2］王其亨.风水理论研究［M］.天津：天津大学出版社，2005.