李在磊

在歇马有“量米读书”的说法，意思是，即使穷到用笔筒量米煮饭，也要想尽办法让子孙读书成才

在珠三角，即便是最偏远的佛山南海区的西樵镇，都已经实现公交系统的“走村串巷”。本刊记者乘坐的大巴车在羊肠乡道上蜿蜒前行，停在了一个镌刻着“松塘”两字的牌坊前。

“南海衣冠推望族，西樵灵秀萃吾门”。明、清以降，这个坐落于南粤名岭西樵山脚下的小村子，诞生了举人数十名，进士6人，其中翰林公4人，因此被称为“翰林村”。

沿着珠江西岸顺势而下，江门市恩平圣堂镇的歇马村，科甲之鼎盛与松塘不遑多让。歇马670多年的自然村村史上，考取进士280余人，相继走出九品至正二品官员430多人，是当之无愧的“举人村”。

广东省民间文艺家协会主席团成员梁诗裕潜心专研岭南文化，他向《瞭望东方周刊》介绍，广东很多宗族传统很强的村落，都自称为了躲避战乱由中原迁徙而来，带来了正统的儒家文化，在一个个小村庄里完整地流传下来。

以儒家为正统的岭南文脉，在松塘和歇马这两个古村落里各自以理想和务实的两条轨迹得以延续，依然熠熠生辉。

小村落的大胸怀

1903年，内忧外患的大清帝国，走到了风雨飘摇的尽头。裹挟在时代洪流中，珠江三角洲一个名叫区大原的儒生，寒窗苦读数十载后，正急切地期盼为国建功立业，施展生平抱负。

思虑再三，区大原悄悄收拾了行囊，决定进京赶考。

“英则暮气方深，零星属地，空有鞭长莫及之势；法德仇恨沉重，恐有两虎俱伤之日；……