文·图 / 澜沧县文化馆　罗小青

浅谈拉祜族服饰文化变迁

文·图 / 澜沧县文化馆罗小青

拉祜族服饰文化变迁原因

1.物质生产方式变化的影响

20世纪80年代后，拉祜族地区经济社会发生了剧烈的变化，拉祜族群众购买力不断增强，机织布取代自种、自纺、自织的土布，成为服饰的主要面料。20世纪末，在市场经济刺激下，拉祜族地区的青壮年涌向经济发达的沿海地区打工，逐渐接受了经济发达地区的价值观和审美观，于是，简洁、方便、廉价的成衣逐渐成为拉祜族民众日常穿着的服饰。

2.文化传播的影响

近年来，现代科学技术广泛运用，电影、电视、报纸、书籍等媒体深入到人们生活的各个层面，拉近了拉祜族和汉族、边疆和中原以及拉祜族文化和汉族文化的距离，受汉族服饰文化和外来服饰文化的影响，拉祜族服饰文化的变化也是自然而然的事情。历史上，拉祜族社会曾以“手巧”作为女性完美的标志之一。但在当代社会价值观念的影响下，人们发现，只要能挣钱，就能从市场上买回任何需要的生活用品。所以，勤劳、有文化、能挣钱，成为个人价值的体现。传统服饰因其厚重、制作与穿着费时，被时代逐渐改变也就是自然的了。

拉祜族服饰变迁特点

拉祜族 “好五色衣服”、“衣裳斑斓”，一直是其主要特点。20世纪60年代以后，拉祜族服饰逐渐变化：

1.男服比女服变化快。

在小农经济下，拉祜族家庭是一种“男主女从”的家庭关系。一般来说，男子往往是家庭中的政治、经济代表人，他们往往比妇女更多地参与社会政治、经济、文化活动，和外界及其他民族的接触也比妇女多，因而比妇女更容易接受新生事物。从20世纪60年代的调查资料来看，当农村中的拉祜族妇女基本上还是穿民族传统服饰时，一部分男子则已经开始改穿中山装、国防装、解放军装。20世纪80年代后，当拉祜族妇女开始到集市买成衣穿着时，男子服饰已时装化了。

2.青年人服饰比老年人服饰变化快。

拉祜族青年比他们的祖辈更有知识，更有机会与其他民族交流。乡镇中的拉祜族青年乐于追求时髦，西装革履，成为拉祜族服饰文化变迁的排头兵。

3.城乡拉祜族服饰比边远山区拉祜族服饰的变化快。

居住在城镇的拉祜族，受到都市文化的影响，服饰文化的变化比较快。

4.传统手工技艺日渐衰落。

历史上，拉祜族服饰都是由妇女制作，心灵手巧技艺超群的姑娘不仅是全家，甚至是全村的光荣，同时也成为小伙子们追求的对象。所以，农村中的姑娘往往把学习民间工艺当作人生中的一件大事情来认真对待，从小就跟老人学习纺线、织布、刺绣、挑花、织锦等手工艺。同时，拉祜族民间世代相传的山歌、芦笙舞、射弩、摆舞等传统活动，也使她们的服饰艺术造诣具有更为深刻的文化内涵。但数十年以来，随着生产力发展水平的提高，在服装的装饰材料上，大量的毛线、腈纶线取代了厚实的棉质或丝线，传统的棉花种植、纺纱、织布等生产活动已经逐渐减少，具有精湛手艺的一代民间艺人逐渐老去，新一代人对民间工艺完全陌生，拉祜族服饰制作的传统工艺技术逐渐衰落。

5．传统服饰的礼服化。

虽然目前拉祜族群众在日常生活中不穿或少穿传统服饰，但并不意味着拉祜族服饰完全消失。出于保存传统的自我需要，在民族节日和重大活动时，还是会穿上民族传统服饰，使其与民族文化活动的氛围相吻合，传统服饰逐渐成为节日活动的礼服。

（责任编辑赵芳 ）