⊙赵荣田［山东师范大学文学院，济南 250014］

“清者自清”
——邹阳与江淹劝谏艺术之比较分析

⊙赵荣田［山东师范大学文学院，济南 250014］

邹阳的《狱中上书自明》和江淹的《诣建平王上书》同为萧统《文选》所收录上书一类，题材皆是为己申冤辩白，表现出高超的劝谏艺术；在这一方面邹文堪称典范之作，并在一定程度上影响了江文，在立意方面两者有很多相似点。但是由于两者的个性和所处时代有所差异，所以两文又呈现出一些不同点。本文针对两文在构思和辞藻两方面的异同进行了分析与比较，并浅探了造成这种差异的原因。

邹阳 江淹 劝谏 艺术

《文选》在第三十九卷“上书”类收录了西汉邹阳的《狱中上书自明》和南朝江淹的《诣建平王上书》两篇文章。两文无论是从构思还是从技巧上都表现出高超的“劝谏”艺术，但作者一处汉朝，一处南朝，一为齐人，一为济阳考城人，时代经历各异，个性和思维方式亦不同。因此两文既有相同点也有不同点。本文试从以下两个方面对其进行分析比较。

一、构思之异同

（一）发语不凡与委婉到来 开篇两者皆从“忠而被疑”，蒙受冤屈发论。采取否定人们对忠信义理的信任，并且列举历史事实，对其不幸遭遇深表同情，进而联系自己的现实，古今对照，提出诉求。反戈一击的矛盾验证法，加上史实的佐证、古今的对比，开头就显不凡，对高高在上的执事者来说很有震撼力，但江文明显带有模拟邹文的痕迹。

但细读之，还是有细微区别的。……