⊙谢增伟［徐州医药高等职业学校，江苏 徐州 221116］

荀子《劝学》篇之“美”深层探原

⊙谢增伟［徐州医药高等职业学校，江苏 徐州 221116］

荀子的《劝学》篇不单论证了一个千古不变的重要命题——“学不可以已”，而且给人以非常恒久又独特的美感：每当面对这篇名文赏读之时，都会感到眼清而心畅，并且还会感到捧读数遍并不觉得厌倦，这其中的深层原因究竟是什么呢？经过对于《劝学》全篇长期和深入的探究，已有崭新发现，乃是因其“二象融”（实体形象与逻辑抽象交融）、“四美俱”（活力之美、品味之美、人的本质力量的形象显现之美、逻辑之美，四美充盈）。识别此深层之“原”，有助于深化对于《劝学》的文化和审美价值的认识，也有助于丰富对于这篇古代说理名文写作智慧的认识以及古为今用的写作借鉴。

古典文学 遗产研究 文学审美 荀子研究 《劝学》深解

荀子的《劝学》篇不单论证了一个千古不变的重要命题——“学不可以已”，而且给人以非常恒久又独特的美感，这一点，读过此名文的人应该都有同感。可以说由于这个特色——与一些千古名文一样——《劝学》篇已经具备了“绝无仅有”的性质，也即“千古横绝”。

且不说“千古横绝”的《劝学》篇自古至今以自己的美影响了多少人的思想和情智不可估量，单说新中国成立以来，这篇名文的重点节选被编进了成百上千种教材，尤其是被多次编进普通中学语文教材，其究竟产生了多少的育人价值，就已经是无法估量！

实际的情形是，《劝学》篇早已被人们普遍认为是荀子的著名代表作，是这位古代思想家、文学家和教育家的思想和文章高度成就的标志性符号。……