⊙毛艳华［浙江万里学院外语学院，浙江 宁波 315100］

批判性生态女性主义的解构思想探析

⊙毛艳华［浙江万里学院外语学院，浙江 宁波 315100］

基于进行德里达解构主义与批判性生态女性主义间的交叉研究，本文试图挖掘生态女性主义自身所蕴含的解构思想，即对西方逻各斯中心主义与二元对立逻辑的批判与消解，以及对民主开放和谐关系的倡导和展望，并强调这种解构思想乃为“后理论时代”生态女性主义继续向前发展的思想保证和动力所在。

生态女性主义 主宰模式 理性逃避二元论 广义关怀

一、引言

滥觞于上世纪70年代的生态女性主义自产生以来，一直坚持生态立场与女性视角，着力批判人类中心主义与男子中心主义，并践行一种基本诉求：将自然、女性、情感等一切缺席话语从西方逻各斯中心主义的逻辑统治中解救出来。然而，在其理论演进过程中，生态女性主义曾因受女性主义激进思潮的影响而陷入不少理论漩涡，深受批评家诟病。自20世纪末到21世纪初，“后理论时代”到来，单一理论称霸世界的现象已成为历史，各种理论粉墨登台、异彩纷呈，如何在文艺理论和文学批评领域赢得自身的一席之地是生态女性主义面临的重要议题。由此，学者们从不同侧面对生态女性主义理论进行梳理、完善和提升，普鲁姆德（1993）提出的批判性生态女性主义观（critical ecofeminism）①、斯普瑞特奈克（1997）所构建的“彻底的非二元论”（radical non-duality）②、沃伦（1994）关于统治逻辑（logic of domination）③的系统分析以及墨菲（1995）以“另者性”（anotherness）替代“他者性”（otherness）④的一种非等级性的差异意识观等都旨在为生态女性主义理论的向前发展做出贡献。……