“品诗中酒味”
——陶渊明《饮酒(其五)》的语言学解读
2015-07-13韩沛容湖南医药学院湖南怀化418000
名作欣赏 2015年11期
⊙韩沛容[湖南医药学院,湖南 怀化 418000]
“品诗中酒味”
——陶渊明《饮酒(其五)》的语言学解读
⊙韩沛容[湖南医药学院,湖南 怀化 418000]
陶渊明一生创作了大量以“酒”为题的诗作,其中《饮酒》组诗一直是学者们研究的焦点。大多数学者是从诗歌的主题、意象以及诗中所表现出的作者心态等方面进行研究,认为《饮酒》组诗并不是酒后遣兴之作,诗人只是借酒为题,表达自己对黑暗社会的不满。而此文换了一个角度,从词语使用、句式选用等语言学角度对《饮酒(其五)》进行赏析,并得出了一个与众多学者不同的结论:这篇作品不仅仅是以“酒”为题,实际上句句有酒,在饮酒中感悟人生。
陶渊明 饮酒 诗酒
饮酒是魏晋名士的普遍风气。酒之于陶渊明,是其日常生活的一部分。他曾经在《五柳先生传》中说:“性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。”陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的人。陶渊明在其《饮酒·序》中说:“余闲居寡欢。兼比夜已长。偶有名酒。无夕不饮。顾影独尽。忽焉复醉。既醉之后。辄题数句自娱。纸墨遂多。辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。”也就是说,这些诗都是酒后所做。
但大多数学者认为,陶渊明的《饮酒》组诗并不是酒后遣兴之作,诗人“实无醉意”,只是“借酒为题”,在十分清醒的状态下,写出对现实的不满和对田园生活的喜爱,所写内容多寓感慨,大多谈及人生问题而非饮酒。学者们为了证明自己的观点还在陶渊明的诗中找到了证据,他在《饮酒》第二十首中写道:“但恨多谬误,君当恕罪人。……
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