付建军 邹德早

【技法阐释】

每读古今中外以景和物为描写对象的名篇，我们总会感觉到它们写景则穷形尽态，状物则惟妙惟肖，既丰富多彩，又有条不紊，是何等的脍炙人口！大师们何以如此妙笔生花？个中要诀，就在于他们不仅能够紧扣景物的特征，挥洒生动的笔墨表现其深刻的内涵，而且善于把握自己的视点，选取最佳的角度展示其美好的形态。所谓视点，即观察点，更明确地讲就是观者立足的地点。看同一景物，观者所处的方位不同，角度不同，俯视、仰视、正视、侧视、斜视、平视，所获得的视觉形象就会呈现千姿百态，迥然有别。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”苏轼的名句正雄辩地说明了这一道理。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”韩愈诗中所咏叹的“草色”也微妙地揭示出视点与景物状貌间的密切联系。叶圣陶先生曾在《小记十篇》中说“写游记最难叫读者弄清位置与方向”，这里的“位置与方向”就是指视点。游记写景状物如此，其他体裁何独不然？所以，运笔时，能否设置好视点，也直接决定着景物描写的成败。那么，如何确立视点呢？主要有如下两种手段。

第一，定点观察，即以观者的立足点为固定点，或俯视，或仰视，或环视，或远眺，或近觑，然后依照远近高低的顺序展开笔墨。从景物的变换与否而言，又分两种方法。一种为定点定景，即观者的立足点不改变，所写的景物也不改变。如宗璞的《紫藤萝瀑布》，开篇独句成段，“我不由得停住了脚步”，交代立足点为路上;然后调动视觉、嗅觉、听觉等多种感官，从整体到局部描写紫藤萝绽开的盛况。……