李达伟

一

潞江坝，于我而言，更多时候是内里的，是属于精神层面的。潞江坝背靠着高黎贡山。我在高黎贡山上看到的是植物和河流的世界，是掩映于那些世界中的村寨。这样的世界，蕴藏着很多值得深思的东西。植物世界看似对村寨的包围里，暗含着当地人类对居住环境的一种追求，那是一种契合自然的生活哲学。这样的生活哲学，同样在云南大地的许多角落里存在着，里面有着对树木花草的喜爱，以及对植物世界象征意义的隐喻表达与热爱。在植物世界里生活，这是人类在多年生活过程中积累出来的生存智慧。曾经在一片又一片密林之中，人类崇拜自然的力，并强烈渴望能够拥有一点自然的力，并希望自己能被自然的力所融化。在潞江坝，自然对人的感化作用，依然很明晰，那便是人类清晰地表达着对植物的崇拜和依赖。那些民间的建筑，很注重风水。民间的风水学，最讲究的是要有山要有植物要有一些水流。而潞江坝，许多民族在建房过程中，要完成对民间风水学说的阐释，以物的形态进行阐释。当这种根深蒂固又神秘莫测的学说，在民间一代又一代地繁衍后，自然与生活、自然与神灵等等观念也随之诞生。

随着在潞江坝生活的时间不断累积后，我开始真实感受到了在植物世界中生活的享受，我也才终于明白一个地域对一片自然的追求，并不只是为了寻求一片清凉，里面还暗含了很多值得深究的东西。我真正体会到了深入的必要。……