陈春艳

阅读与写作是语文教学中非常重要的两个环节：阅读是收集信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径；写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。而读后感写作则是将阅读与写作很好结合的一种方式，而且容易取得比较明显的效果。下面，笔者就将自己在这方面的粗浅尝试与大家分享。

一、驰骋想象，创设情景

真正的文学作品不是眼睛所看见的文字，而是头脑中想象的某种东西。所以在阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生放飞想象，透过文字看到画面，透过语言看到生活，置身于作者所创设的意境中，感受生动的场景，欣赏其中的乐趣，理解作品的意蕴。

如归有光的《项脊轩志》结尾有这样一句：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”此时，可以让学生发挥想象，作者为什么会有感于这棵树，这棵树会让他想到些什么。有学生就写下这样的文字：“走在那枇杷树下，踩着那从叶间漏下的点点光斑，眯起眼睛看那投下的柱柱光影，朦胧间似乎看到了你曾经的容颜，你还是那么清丽可人。想到你在我身边，温柔地问我古事，我轻轻地向你述说，你闪亮的眸子就这样像一潭清凉的泉印在了我的心头；还有你习字时，我曾握住你柔细的手，饱蘸墨汁一笔笔写下那些俊秀的文字，你指尖传来的微微颤动，至今还能真实地感受到……如果说这树是维系我们的唯一纽带，那么你有没有在天上，透过那亭亭如盖的叶子望到我无尽的思念，望到在无尽思念中的我？”随着想象的驰骋，学生将死的文字变成活的情景，作品在想象中得到复活。

二、另辟蹊径，彰显个性

教育的最终目的，不是要塑造只会读书写字的人，而是要培养有创造力和思想的人；不是要塑造鹦鹉学舌的模仿者，而是要培养独立思考的创新者。如果为了追随所谓的标准答案，将学生的思维禁锢，那么学生就会毫无个性，失去色彩。

比如学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，人们总是更多的地想到孔子的坎坷一生，想到他高超的教育艺术，想到他仁政为民的治国理想。可是有的学生抓住了不同人物的言语特征展开来写：“童年时，言语天真活泼，充满了对世事的好奇；少年时，意气风发，言谈之中总少不了一些轻狂；青年时，进入社会，便觉自己如蝼蚁蜉蝣般渺小，如井底之蛙般浅薄，此时言谈中总免不了一些气馁，但更多的还是对未来的期盼；年至不惑，人生过半，酸甜苦辣的个中滋味早已尽尝，此时，谈吐中便脱去了年轻时的不羁，取而代之的是坚守；年逾古稀，垂垂老矣，如意也好，失意也罢，一切皆已过去，纵使有千言万语，也只能化作一声叹息，无人留意。”该学生思绪驰骋，抒发己见，对文本真正做到个性化解读。所以说，只要有适宜的情境，学生所爆发出的想象力、创造力是教师无法想象的。

三、学习榜样，激励人生

阅读传记可以让我们感受不同人物的人格魅力，辨识美善和丑恶，形成豁达开阔的胸襟，培养高尚的道德情操。不同的人物用他们传奇的一生丰富着学生的体验，用纯净的精神荡涤着学生的情感。

有学生钦佩史铁生，因为他的乐观，“不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折”；有学生推崇曼德拉，因为他的宽容，“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中”。……学生从他们身上学会了很多：热爱生活，奉献社会，相信自己，宽容他人。学生将他们视为榜样，激励自己的人生。

阅读是积累，写作是运用；阅读是延伸，寫作是提高。读后感教学就是学生投入到阅读氛围中，融入文章情节里，与作者产生情感共鸣后，教师适时点拨，放开双手，让学生在“写”中表达自己的切身感受，通过“写”来检验“读”的成果。读就读出精彩，写就写出个性，相依相生，相得益彰。

编辑 孙玲娟