《云门·九歌》

编导：林怀民

这是一出超极致的身体之舞、灵魂之舞、神祇之舞：莲池之上，皓月之下，烛光银河，轻罗纱衣的舞者迈起灵动的舞姿。观者虽然不能完全欣赏类似肢体豪舞的表达方式，却能被舞者散发出的强烈气场震撼到，每一个角色都散发着浓浓的绝望气息：横空出世的女巫，阳刚的东君，被操控的傀儡，思念无止的湘君夫人，高高在上的云中君，当然最让人揪心的是山鬼。山鬼有“一张凄惨的无言的嘴”，想要哭诉，想要吼叫，却哭不出来，叫不出来，甚而明明在嘶吼，可就是无声，极尽怆楚，因为他没有口。想想，这个设定真是恐怖。最卑贱最凄惨的鬼怪，纵然他心中无限呼喊着神明，神明却视而不见，所以将命运交付于神，只是徒劳。这场舞蹈的概念来自于屈原的《九歌》，关于《九歌》，林怀民是这样解读的：众生无休止的祭拜，然则，神祇从未降临，“众生的苦难只能由众生自我救赎”。

《云南印象》

编导：杨丽萍

舞，不是为了炫耀曼妙的身段，也不是为了显示柔软的动作。在一群纯洁、善良、淳朴的人眼里，舞，便是生活！为祭祀而跳舞，为收割而打鼓，为示爱而唱歌……在这原始不加修饰的脚步声、鼓声和歌声中，人们的敬畏心情，与神的沟通，一一展开。这就是《云南印象》，编导是为舞而生的杨丽萍。总觉得杨丽萍不仅仅是一名舞蹈家，她有一颗临近觉醒的心，纯净、果敢。关于生的意义，她说：“我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。