周利明

（西安交通大学人文社会科学学院 陕西西安 710049）

关中地区民间泥哨的工艺与造型研究

周利明①

（西安交通大学人文社会科学学院 陕西西安 710049）

关中地区泥哨又称“娃娃哨”“戏人”“泥叫叫”，是一种兼有音响和观赏双重属性的低温陶玩具。泥哨造型古朴、洗炼，以戏人形象为主，20世纪中叶曾畅销全国，目前已濒临灭绝。本文比较了西安西郊鱼化寨与东郊狄寨两地泥哨风格的异同，并以鱼化寨泥哨为例，详细论述了泥料、哨胚、焙烧、上彩等全套制作工艺，并总结了其关中地区民间泥哨的造型艺术特色。

鱼化寨 狄寨 泥哨 制作工艺 造型风格

西安民间泥哨又称“娃娃哨”“戏人”“泥叫叫”，是一种兼有音响和观赏双重属性的彩色低温陶玩具。泥哨造型古朴、洗炼、写意，以戏人形象为主，20世纪五六十年代曾畅销全国。主要产地为西安西郊的鱼化寨与东郊的狄寨（河北美术出版社2003 年12月出版的《中国民艺采风录·泥咕咕》第74页中误将“狄寨”写成“狭寨”）。泥哨多是陕西地方戏剧秦腔中的人物，也有历史人物、神话人物等等。常见的题材有三国人物刘、关、张、诸葛、周瑜、黄盖等，水浒人物林冲、武松、李逵、鲁智深等，《封神榜》人物姜太公、雷震子、托塔李天王等，以及《铡美案》中的秦香莲、包拯、陈世美，《蝴蝶杯》中的田玉川、田云山、胡凤莲，《五典坡》中的王宝钏与薛平贵，《西游记》中的师徒四人、十二生肖及狮、龟、蝉等。

鱼化寨有新石器时期文化遗址和西周文化层，文明起源较早。由同属渭河流域的半坡遗址出土的陶埙来看，在仰韶文化时期，这里已经具备了产生泥哨的条件。……