昆曲传承的文化觉醒与自我救赎
——无锡“中万和堂”昆曲班调查研究
2015-05-22池瑾璟吴远华
非物质文化遗产研究集刊 2015年0期
关键词:文化
池瑾璟 吴远华
(南京师范大学音乐学院 江苏南京 210023;浙江师范大学音乐学院 浙江金华 321004)
昆曲传承的文化觉醒与自我救赎
——无锡“中万和堂”昆曲班调查研究
池瑾璟 吴远华①
(南京师范大学音乐学院 江苏南京 210023;浙江师范大学音乐学院 浙江金华 321004)
本文在对江苏省无锡市鸿山镇“中万和堂”昆曲班进行田野调查的基础上,结合相关文献记载的追踪,围绕着“中万和堂”的历史脉络、现存困境以及传承策略等展开研究,旨在通过“中万和堂”的个案剖析,以点带面地反映昆曲班的历史、现状与发展。
无锡市 昆曲班 “中万和堂” 活态存在
昆曲,原称“昆腔”和“昆山腔”,是我国传统的戏曲声腔剧种,于2001年被联合国教科文组织公布列入第一批“人类口头和非物质遗产代表作”名单。清代以来始有“昆曲”之名,今亦称“昆剧”。昆曲是我国最古老的戏曲剧种之一,是我国优秀传统文化中的艺术珍品,融合了中国古典的文学成分、戏剧因素、音乐表演、舞蹈程式以及美术展示等因子。灵巧的身段、儒雅的念白、华丽的唱腔以及精美的舞台,是昆曲艺术的主要特征,也是昆曲至高艺术境界和广泛影响的本源所在,如川剧、赣剧、婺剧、闽剧、晋剧、越剧许多地方性剧种,都积极借鉴、吸收昆曲表演艺术中的精华。因而昆曲也被后世誉为“中国戏曲之母”“百戏之祖、百戏之师”。近代以来,由于受西方文化的冲击、革命战争的洗礼等多重因素的影响,昆曲艺术日益衰落,许多昆曲艺术家逐渐转向京剧表演艺术。……
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