李军

摘要：早期迁徒而来的Hmongb人先民到老刘寨后，不再往南迁徒，决定留在此居住，因此称为“老留寨”。当一户Hmongb的核心家庭迁徒到某处新的地域时，只要能获得更好的收益，Hmongb“哥弟”们会陆续的迁徒到此共同居住，形成一个村落共同体。当觉得其它地方“更好在”时，核心家庭便会迁徒到其它Hmongb“哥弟”那里去居住。Hmongb这种自由且随意性的迁徒，源于Hmongb社会边界的开放性，向前迁徒的过程中，村落共同体松散的组织和开放的村落边界，不断容纳新成员，保证族群在迁徒过程中的“稳定”。区域内，家是永恒的，村是临时的。

关键词：Hmongb；核心家庭；村落共同体；迁徒

中图分类号：K297，4 文献标识码：A 文章编号：1674-621X（2015）01-0130-07

James C，Scott在《The Art of Not Being Gov-ernhed》提出了Zomia这样的一个地理空问概念，解读了文明为何难上山。而被James c，Scott称之为“Zomia”这样一群山上的人的社会结构解读中，Jatlies C，Scott认为，在山上，尽量使他们的社会结构简单化，把裂变的分支、把继嗣群变小，甚至变成单一家庭的单位的方式。自称为Hmongb的群体广泛分布在贵州东部高地区域一直到东南亚地区的中南半岛上。在老刘寨区域，这群从贵州迁徙到滇东南山区的Hmongb，大都生活在高山上，核心家庭不断的聚台与迁徙，造成村落不断的呈现和消失。

一、村落概况

（一）迁徒中留下来的群体

老刘寨系隶属云南省红河州河口县桥头乡下湾子村委会的一个自然村落，从国家视角来看，老刘寨是中越边界上的一个自然村寨，毗邻越南老街省孟康县坡龙乡，距边界线约1公里左右，东西分别毗邻着老卡和方（花）山寨。……