雷 霖

(怀化学院 文学与新闻传播学院， 湖南 怀化 418008)

湖南侗族地区说唱文学的传承现状调查
——以通道县为例

雷 霖

(怀化学院 文学与新闻传播学院， 湖南 怀化 418008)

湖南侗族同其它民族一样，有着自己丰富多彩的说唱文学，包括“刚锦”、“多锦”、“刚锦多锦”、“刚款”以及各类民间仪式中的说唱，它们是侗族文学和文化重要的组成部分。但随着时代的演变，说唱文学的传承发生了新的变化。以说唱文学传统保留较好的通道县为例，对湖南侗族地区说唱文学的传承现状做田野调查，以期对侗族说唱文学的主要类型、基本特征以及传承保护等问题进行较深入的讨论。

湖南侗族； 说唱文学； 传承现状

说唱文学又称讲唱文学，是属于俗文学范畴的文学形式，学术界将之作为说唱文学的底本而归之于曲艺。目前对说唱文学的界定有两种代表性的观点：一是叶德均于1952年提出的“讲唱文学”的概念，他指出“讲唱文学”是“用韵散两种文体交织而成的民族形式的叙事诗……由说的散文和唱的韵文两部分组成”[1]，这是对说唱文学较严密的定义。二是学术界普遍的看法，认为说唱文学分为三类：一是以说为主，只说不唱，如评书、讲话；二是以唱为主，只唱不说，如清音、小曲；三是说唱结合，如弹词、鼓词，这是对说唱文学较宽泛的定义。按照叶德均先生的定义，很多都不属于说唱文学范畴，尤其是许多少数民族的说唱文学。但如果将说唱文学理解为说唱艺术的底本或文本表现形式，那么少数民族吟诵体韵文也可以作为说唱文学中的一类纳入到说唱文学的研究中来。