郭庆晨

从“第五伦不修威仪”说起

郭庆晨

第五伦，字伯鱼，东汉时官员。复姓“第五”，章帝刘炟即位后，第五伦升任司空，成为“三公”之一。第五伦虽然长期身居高位、俸禄优厚，但他从不骄奢淫逸，生活十分节俭。担任太守时，他常常自己动手割草喂马，妻子亲自下厨房烧火做饭。每领到俸粮，除留下自己一家食用之需，其余全部赠送或以最低价卖给百姓中的贫困者。升为司空后，他依然“不修威仪”。用今天的话说，就是不摆官架子、不装腔作势、不耀武扬威。他平时像平常人一样，穿布衣，吃糙米，徒步而行；每次上朝，乘的也只是一辆瘦马拉的旧车，全然没有一点儿大官的样子。

在讲究官阶和官场礼仪的中国封建社会，摆官谱、显官威，几乎是官员的习惯和常态。如若不然，也不会有长戟高门、高车驷马、前呼后拥等诸多体现官员及官场威仪的成语的出现和流行。

其实，不必说历史，就是现在，摆谱显威的官员也并未绝迹。公车改革喊了多少年，却总是困难重重、举步维艰。何故？还不是有人将公车当成了一种体现官员赫赫威仪的“官轿”，以用来有效彰显官员身份、地位的象征？当然了，公车只是官员彰显威仪的一个方面，在我们这个“官本位”根深蒂固的国度里，以官阶大小来决定官员应享有的福利待遇、住房大小、专车档次等，这也成为一种所谓的“官场文化”。在这种“文化”背景之下，一些官员摆官谱、显官仪，也就不足为怪了。

有相当多的领导干部继承和发扬了不修威仪的好品德，孔繁森、牛玉儒、郑培民就是他们的代表。……