□ 刘叶涛 胡兰双

从日常语法看，单称语句的主词包括专名和限定摹状词，统称单称词项。它们各自又分为空和实两类，有空专名/实专名、空限定摹状词/实限定摹状词之分。“存在”的特殊性使单称存在语句的意义扑朔迷离，正如塞蒙所指出的，至少有四个知名难题是意义理论所要面对的：“有关意义理论的大多数哲学文献都从一个或另一个方面关注着这四个难题中的一个或者更多”。[1]它们是：弗雷格之谜、信念之谜、关于真的否定存在陈述的疑难、关于包含空指称单称词项的有意义语句的疑难。后面两个就是单称存在语句的意义问题。现代分析哲学探讨单称存在句的典型案例是摹状词理论，该理论所要解决的“存在悖论”，正是由“当今的法国国王不存在”这个单称否定存在句引发的。实际上，由“存在”引发的问题从巴门尼德、柏拉图、安瑟伦、笛卡尔到康德，从未间断，而关于“存在究竟是不是谓词”的争论在现代分析哲学再次成为热门， 罗素是否定立场的代表，自由逻辑学家则就此坚持肯定立场。可是，尽管关于单称存在语句的研究历史悠久，仍会发现围绕核心范畴存在概念不清、层面缠绕。基于“语言—思想—对象”的三元论框架，可就此进行新的探究。

一、基于一种二元论框架的“存在悖论”

我们知道，罗素提出了三个用于测试摹状词理论解题功能的难题，其中“存在悖论”所用的例句“当今法国国王不存在”，就是以空限定摹状词为语法主词的单称否定存在句。……