陈鹤琴（1892—1982），中国现代教育家。1919年获得哥伦比亚大学硕士学位，回国后任南京高等师范学校教授。1927 年任晓庄试验乡村师范学校第二院院长，1941年创办《活教育》月刊， 1946 年兼任国立幼稚师范专科学校校长，1979 年后任江苏省人大常委会副主任、中国教育学会名誉会长。著有《陈鹤琴全集》（1-6卷）。

1.发展身体。游戏是一种自然的、富有兴趣的、活泼的运动。游戏时，儿童不自知地将他的全副精神拿出来游戏。因此，游戏可锻炼他的筋骨，协助他的消化，加速他的血液之循环，增加他的肺之呼吸。工作与体操虽能发展身体，然万万不及游戏。因为工作与体操无所兴趣的，易使人疲劳。游戏致人快乐，人乐意玩弄。

所以欲发展儿童的身体非利用游戏心不可。

2.养成公民应有的品质。各种高尚道德，几乎多可从游戏中得来。什么自治、什么克己、什么诚实、什么独立、什么共同作业、什么理性的服从，这种种美德之养成，再没有比游戏这个利器来得快，来得切实。至于公平、信实、尊敬他人的权利、勉尽个人的义务，种种懿行，实为游戏之附属产品。我请以捉迷藏之游戏为例。蔽目捉人的儿童，不得私自偷看，他一定要有自治的能力;假使他不能自治而偷看，那么，同玩的儿童断断不让他这样偷看的。所以强迫他自治，也不许他与别人串通欺弄其余的儿童，他必定要独立的、诚实的。还有假使某强硬的儿童，被蔽目捉人的所捉着，不肯照例来代替蔽目的，其余的儿童断然不让他不尽他的义务，亦不准他侵犯他们游戏的规则。这种精神除了游戏之外，实在不可多得。我再举一例，以证游戏之效用。比方四人玩网球。二人在一边，这二人各有玩球的范围，不得互相侵犯，且必须共同协济来攻打他们的对敌，在这一点，就可养成尊敬他人的权利之心并共同作业之精神，其余的，我也不必多细述了。总之，游戏是一种发展公民道德之利器，吾人万不可忽略的。

3.能使脑筋锐敏。游戏亦能发展智力。判断力、知觉力、观察力、想象力、创作心、冒险心皆能从游戏中渐渐地养成。我将棒球游戏来作证据，游戏的人必须眼快手快，而且要冒险，要判断，见有机会可抢家基（Home base）即须冒险前进。玩棒球游戏，一定要刻刻注意，时时观察的。

4.为休息之灵丹。人之精神有限，休息与放松是必需的。比方某儿童在学校读了很长时间的书，他一定觉得困疲，那么，最好的休息方法是什么？我们简直可以说，除了游戏之外，没有好的灵丹。一游戏，他的脑筋就得到放松，他的心思就到游戏上去了。所以，要发展儿童活泼的精神，非引进适当的游戏不可。

[摘自《陈鹤琴教育文集》（上卷），北京出版社，1983年。]