刘海明

基督教的“原罪说”，让信徒坚信自己与生俱来就是“罪身”。人活在世，就要赎罪。原罪说看似滑稽，其实包含着许多向善论的成分，所以这种学说虽无法证实却不乏践行者。没有原罪的人尚且愿意承认自己有罪，没有宗教信仰的人，则失去了日常性自省的机会。缺乏自省，自傲自然容易兴风作浪。

在现实生活中，凡是和钱权距离近的行业，放纵自己的概率也就相应增加。政府部门不是商场，更非印钞厂，按说官员的贪腐属于“巧妇难为无米之炊”才是。“反腐大扫荡”超过两个年头，战果没有减弱的迹象，反腐涉及的面在逐渐扩大，不得不让人们思考腐败的生态链究竟有多长了。

最近中纪委扩大了调查范围，将著名书法家和音乐家等文艺圈人员也划入调查对象。因为文艺圈人员利用与喜爱收藏字画的高官的私人关系，为行贿商人和官员提供了方便。

腐败的主体是人，客体则是物（包括权色交易）。世界由万物组成，但凡值钱的东西，大抵都可以成为腐败的对象。如此说来，贪腐链条就不是线性的，而是像人体的毛细血管那样，呈现多维的特征。字画和演唱会，因为可以用金钱计量，最终成为腐败生态链的一环，也就不奇怪了。

书法和音乐，它们本属于高雅艺术，地道的精神产品。精神产品，按说是无价的东西。无价的东西，才可能散发出其独特的永恒魅力。这种魅力的获得，关键看谁是它们的使用者。高雅艺术和世俗中间隔着一道墙，这道墙虽不至于不可逾越，也绝非可以轻易翻越过去。……