□ 曾 强 张传燧

《荀子·劝学篇》是中国最早专论学习的名篇，提出了“入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静”的研究性学习思想。研究生教育是大学教育的重要阶段，研究性学习是研究生学习区别于本科生学习的本质特征之一。针对目前研究生学习存在知识面狭窄、思维不深入、缺乏写作训练等问题，我们应当借鉴《荀子·劝学篇》的学习思想，采取广泛阅读、深入思考、勤于写作等策略推进研究生的研究性学习。

一、“入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静”：《荀子·劝学篇》学习的思想

《荀子·劝学篇》：“君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。”这个过程反映了接受外在信息、知识内在加工、形成行为能力、运用于生活实践的学习过程，是符合教育学习规律的。

第一步是“入乎耳”。学习，首先要从感觉经验开始，对外在客观信息，应当通过感觉器官进行接收。荀子虽然主张人性本恶，但却有可以知善、可以从善的质地和能力，而且都有达到“禹”的可能性①《荀子·性恶》：“涂之人可以为禹。”。至于能不能将这种可能性变为现实，那就要看每个人所处的具体环境和教育了。荀子认为，人的本性不经过教养是不会成为善的。因此，荀子强调后天环境对人发展的作用，进而说明礼乐教化的价值与意义。这种思想在西方也存在。古希腊哲学家亚里士多德认为，外部世界是人们感觉经验的基础，经验是获得知识的源泉。现代行为主义学习理论主张把学习定义为有机体(学习者)在一定条件下形成刺激和反应之间的联系从而获得新经验的过程，推动学习的动力主要来源于内部驱动力（如饥饿）和外部力量(如奖励和惩罚)。……