王金胜

（青岛大学 文学院，山东 青岛 266071）

一、现代性与自我认同

进入“新时期”以来，置身于全球化文化语境的中国文学已经并正在发生着新的变化。现代性不仅完全改变了人们日常生活方式、观念，影响到我们最为个人化的生存层面， 而且也与个体生活甚至与自我以一种直接的方式交织在一起。自我认同与现代性之间存在着相互塑造的关系；在塑造人们自我的同时，不管他们行动的特定背景是如何带有地方性， 对于那些在后果和内涵上都带有全球性的社会影响，个体也会对此有增强和直接的促进作用[1]（P2）。一方面，现代性在塑造着自我认同新机制的出现， 另一方面，自我认同也塑造着现代性制度本身。自我认同并不是个体自我的先在特质或各种特质的组合，而是个体依据其个人的经历进行反思性理解而形成的自我，而现代性的本质就是对制度与自我的反思。因此，文学的自我认同是文学家主体的自我反思与社会变迁互动的产物。

查尔斯·泰勒把自我认同表述为“我是谁”这一涉及人的安身立命的大问题，“对我们来说，回答这个问题就是理解什么对我们具有关键的重要性。知道我是谁，就是知道我站在何处。我的认同是由提供框架或视界的承诺和身份规定的，在这种框架或视界内我能够尝试在不同的情况下决定什么是好的或有价值的，或者我应赞同或反对什么。换句话说，这是我能够在其中采取一种立场的视界。……