高新民，胡 松

（华中师范大学 心灵与认知研究中心，湖北 武汉 430079）

我们这里所说的“最新发展”，主要指西方心灵哲学最近20年的发展。笔者关注这一时段的西方心灵哲学是由多方面的因素促成的。第一，西方心灵哲学发展非常快，几乎每天都在进步，因此我们必须紧跟其后，作跟踪研究。第二，尽管国内对此前的西方心灵哲学有较多研究，且成果斐然，但仍有一定的疏漏。第三，相比较而言，国内尽管对西方心灵哲学最新发展中的一些人物、学派及其思想有一些研究，但整体性考察似不多见。第四，如何从整体上把握西方心灵哲学的最新发展，这也是西方心灵哲学当前正在关注的一个问题。我们知道，西方心灵哲学近百年的发展呈现出了这样的特点：重视反思和自我批判，不断有对心灵哲学发展进行梳理的带有心灵哲学学术史性质的著作问世，最近的情形依然如是，如金在权的《心灵哲学》、海尔的《当代西方心灵哲学导论》等。它们总结、梳理已有的成果，又回过头来思考心灵哲学的元问题。还有人专门“挑刺”，如麦金、福多等曾明确表示心灵哲学陷入了困境。笔者认为，对西方心灵哲学之最新发展作整体性探讨，这样的“宏大”研究看起来不合“后现代”的潮流，但过细思考便会看到其内在的必要性和深刻意义。

一、研究西方心灵哲学最新发展的必要性与意义

就国内的西方心灵哲学研究来说，尽管我们已取得了许多成果，但仍有许多不足乃至空白，如仍缺乏对心灵哲学的元问题的研究。……