韩　慧（延安大学 鲁迅艺术学院，陕西 延安 716000）

传承陕北道情的分析

韩慧
（延安大学 鲁迅艺术学院，陕西 延安 716000）

道情来源于道教，最初是为了弘扬和宣传道教文化，经过多年的发展，受到越来越多人的喜爱。陕北道情是陕北地区的汉族戏曲剧种之一，它与民间其他艺术相互融合，形成了独具特色的民间艺术种类。

陕北道情；戏曲剧种；独特

一、陕北道情的产生与发展

“道情”一词最早出现在北宋时期，从道教艺术宣传方式和演唱内容中转变而来，从最初的道教音乐，演变成叙事道情，演唱内容由“经典”转化成“无情度有情”的宗教故事，即新经韵。北宋以后，说唱艺术兴起，新经韵正式流传开来，成为最受人民群众欢迎的艺术形式之一，由此诞生了“道情”这一名称[1]。

道情这种艺术形式在陕北的迅速发展得益于道教的盛行。明清以后，道教在陕北迅速发展，民间广设道观，其中白云山道观香火最为旺盛，朝觐者最多。有了精神信仰的支撑，陕北道情在民间广为传播，且与民间其它艺术相互融合，形成了独具特色的民间艺术种类。

陕北道情分为“老道情”与“新道情”。“老道情”被誉为正宗陕北道情，“新道情”普遍被认为是由山西林县的道情班子来陕北演出时带入的，语言上有所区别，曲调与原来的山西林县道情基本一致。

二、陕北道情的特点

（一）虚词衬腔的运用。在陕北道情的唱词中，虚词的运用十分普遍，与实词的地位几乎同等，是陕北道情的一大特色。其主要特点包括：衬词在调里的位置不同。……